2 Crônicas

Autoria e Data de Composição

2 Crônicas é continuação direta de 1 Crônicas e, junto com Esdras e Neemias, compõe um corpus literário pós-exílico. A tradição atribuía a autoria a Esdras, o sacerdote-escriba do século V a.C., mas essa posição é amplamente contestada. A crítica moderna usa o termo "Cronista" para designar o autor ou compilador anônimo, possivelmente um levita.

A composição é datada entre 450 e 300 a.C., durante o período persa. O livro termina com o decreto de Ciro (c. 538 a.C.), o mesmo com que começa o livro de Esdras, o que indica continuidade editorial intencional. A obra foi escrita para uma comunidade recém-retornada do exílio, reafirmando a centralidade de Jerusalém, do Templo e da dinastia davídica.

Manuscritos

O texto hebraico é transmitido principalmente pelo Texto Massorético. A Septuaginta inclui 2 Crônicas sob o título Paraleipomenon II. Um único fragmento (4Q118) encontrado em Qumran pode conter texto de 2 Crônicas, mas sua identificação como texto bíblico canônico é contestada por alguns estudiosos, que o consideram uma paráfrase ou texto paralelo.

Eventos do Livro

Reinado de Salomão

• Salomão pede sabedoria a Deus em Gibeão — (2Cr 1:7)
• Início da construção do Templo em Jerusalém — (2Cr 2:1)
• Oração de dedicação do Templo por Salomão — (2Cr 6:12)
• Fogo desce do céu e a glória de Deus preenche o Templo — (2Cr 7:1)
• Visita da Rainha de Sabá; esplendor do reinado de Salomão — (2Cr 9:1)

Divisão do Reino e Reis de Judá

• Cisma do reino: Jeroboão lidera a revolta do norte contra Roboão — (2Cr 10:1)
• Reforma religiosa do rei Asa: remoção dos ídolos — (2Cr 14:2)
• Josafá ensina a Lei e organiza juízes em todo o reino — (2Cr 17:1)
• Josafá e a vitória miraculosa sobre moabitas e amonitas — (2Cr 20:1)

Reformas e Declínio

• Joás restaura o Templo; posterior apostasia — (2Cr 24:1)
• Ezequias purifica o Templo e celebra a Páscoa — (2Cr 29:1)
• Invasão assíria de Senaqueribe; Ezequias ora e o exército é destruído — (2Cr 32:9)
• Josias encontra o Livro da Lei durante a reforma do Templo — (2Cr 34:14)
• Morte de Josias na batalha de Megido contra o faraó Necao — (2Cr 35:20)

Queda e Exílio

• Nabucodonosor destrói Jerusalém e o Templo; povo levado ao exílio (586 a.C.) — (2Cr 36:17)
• Decreto de Ciro da Pérsia autoriza o retorno dos judeus — (2Cr 36:22)

Perspectiva Teológica e Paralelos

2 Crônicas cobre basicamente o mesmo período de 1 Reis e 2 Reis, mas quase exclusivamente do ponto de vista do Reino de Judá. O Cronista omite o Reino do Norte (Israel) exceto quando interage com Judá, e apresenta os reis segundo um esquema claro: fidelidade a Deus traz bênção; apostasia traz juízo. Episódios negativos de reinados piedosos são por vezes minimizados. Essa abordagem é teológica, não apenas histórica, e precisa ser levada em conta na leitura do texto.