1 Reis

Autoria e Data de Composição

Originalmente, 1 e 2 Reis formavam um único livro. A tradição judaica atribui a autoria ao profeta Jeremias, que teria sobrevivido aos eventos da queda de Jerusalém em 586 a.C. Contudo, essa atribuição não é comprovada: o texto não menciona o autor e as análises literárias indicam composição por múltiplas mãos ao longo do tempo.

O consenso acadêmico atual situa a redação final no século VI a.C., durante ou logo após o exílio babilônico. A maioria dos estudiosos considera 1 e 2 Reis parte da chamada História Deuteronomista, um conjunto que inclui Josué, Juízes, Samuel e Reis, provavelmente organizado por redatores ligados à tradição do Deuteronômio. Não há consenso sobre quem foi o redator final.

Manuscritos

O texto hebraico de 1 Reis é preservado principalmente no Texto Massorético. A Septuaginta (tradução grega, séculos III-I a.C.) apresenta diferenças significativas em relação ao hebraico, especialmente na ordem de alguns trechos, o que indica que tradições textuais distintas circulavam na Antiguidade. Fragmentos de Reis foram encontrados entre os Manuscritos do Mar Morto (Qumran), datados entre os séculos II a.C. e I d.C.

Eventos do Livro

Reinado de Salomão

• Unção e ascensão de Salomão como rei de Israel — (1Rs 1:39)
• Salomão pede sabedoria a Deus em Gibeão — (1Rs 3:5)
• Sabedoria e prosperidade de Salomão — (1Rs 4:29)
• Início da construção do Templo de Jerusalém — (1Rs 6:1)
• Oração de Salomão na dedicação do Templo — (1Rs 8:22)
• Visita da Rainha de Sabá — (1Rs 10:1)
• Apostasia de Salomão e seus muitos casamentos — (1Rs 11:1)

Divisão do Reino

• Cisma: Jeroboão lidera a revolta das dez tribos do norte — (1Rs 12:1)
• Jeroboão institui os bezerros de ouro em Betel e Dã — (1Rs 12:28)
• Roboão reina em Judá; declínio religioso no sul — (1Rs 14:21)

Profeta Elias e Reinado de Acabe

• Acabe e Jezabel promovem o culto a Baal em Israel — (1Rs 16:29)
• Elias anuncia seca por três anos e meio — (1Rs 17:1)
• Elias ressuscita o filho da viúva de Sarepta — (1Rs 17:17)
• Confronto no Monte Carmelo: Elias contra os profetas de Baal — (1Rs 18:20)
• Elias foge de Jezabel e encontra Deus no Monte Horebe — (1Rs 19:1)
• Acabe toma a vinha de Nabote; condenação por Elias — (1Rs 21:1)
• Morte de Acabe na batalha de Ramote-Gileade — (1Rs 22:34)

Evidências Históricas e Arqueológicas

A existência do Templo de Salomão não foi confirmada arqueologicamente de forma direta, pois a área do Monte do Templo em Jerusalém não pôde ser escavada sistematicamente. Inscrições assírias e egípcias mencionam personagens e eventos relacionados ao período dos reis de Israel e Judá. A Pedra de Tel Dan, descoberta em 1993, contém uma referência à "casa de Davi", o que confirma a existência da dinastia davídica como entidade histórica, ainda que não valide diretamente os relatos de 1 Reis.