Obadias 1

No dia em que você ficou só olhando, No dia em que estranhos levaram para o cativeiro o exército de Jacó, Quando estrangeiros entraram pelo portão dele e lançaram sortes sobre Jerusalém, Você agiu como um deles.
O cenário descrito (estrangeiros entrando pelas portas de Jerusalém, lançando sortes sobre a cidade) corresponde à conquista babilônica de 587 a.C. Vários textos bíblicos acusam Edom de se alegrar e colaborar nessa queda (Sl 137:7; Lm 4:21-22; Ez 35:5). É esse o pano de fundo histórico mais provável do oráculo, embora o texto não nomeie a Babilônia explicitamente.
Você não devia se alegrar no dia do seu irmão, no dia da desgraça dele, Não devia se alegrar por causa do povo de Judá, no dia da ruína deles, E não devia falar tão arrogantemente no dia da aflição deles.
Você não devia entrar pelo portão do meu povo no dia em que lhes sobreveio o desastre, Não devia se alegrar com a calamidade do meu povo no dia do desastre deles, E não devia se apossar da riqueza deles no dia em que lhes sobreveio o desastre.
Você não devia ficar nos cruzamentos das estradas para matar os fugitivos, E não devia entregar os sobreviventes no dia da aflição.
A acusação concreta é grave: Edom teria se postado nas encruzilhadas para cortar a fuga dos judeus e entregar os sobreviventes ao inimigo. Os versículos 10-14 formam o coração ético do livro. A historicidade dessa colaboração edomita é difícil de confirmar de forma independente, mas ecoa uma tradição ampla nos textos do exílio sobre a traição de Edom.