Lucas 4

Então ele foi para Nazaré, onde tinha sido criado, e, segundo o seu costume no dia de sábado, entrou na sinagoga e se levantou para ler.

Esta cena em Nazaré aparece desenvolvida e programática só em Lucas; Marcos (6:1-6) e Mateus (13:53-58) trazem uma rejeição em Nazaré, porém mais breve e situada mais tarde no ministério. Lucas a antecipa para o início e a transforma em manifesto do programa de Jesus, o que muitos estudiosos veem como organização teológica, não cronológica.

Assim, foi-lhe entregue o rolo do profeta Isaías, e ele abriu o rolo e achou o lugar onde estava escrito:

“O espírito de Jeová está sobre mim, porque Ele me ungiu para declarar boas novas aos pobres. Enviou-me para proclamar liberdade aos cativos e recuperação da visão aos cegos, para dar livramento aos esmagados,

A citação combina Isaías 61:1-2 com um trecho de Isaías 58:6 ('pôr em liberdade os oprimidos'). A frase 'restauração da vista aos cegos' segue a tradução grega (Septuaginta) de Isaías 61:1; o texto hebraico massorético traz antes 'abertura da prisão aos presos'. Como os autores do Novo Testamento em geral citavam a Septuaginta, a forma grega explica a diferença em relação às Bíblias traduzidas do hebraico.

para pregar o ano aceitável de Jeová.”

'O ano aceitável do Senhor' alude ao Ano do Jubileu da legislação mosaica (Lv 25:10), quando dívidas eram perdoadas e escravos libertados a cada cinquenta anos. Ao aplicar a si a passagem de Isaías 61, Jesus apresenta seu ministério em termos de libertação, social e econômica além de espiritual. Note-se que Lucas para a citação antes da linha seguinte de Isaías 61:2 ('o dia da vingança do nosso Deus'), omissão lida por muitos como intencional, enfatizando graça em vez de juízo.

Com isso, enrolou o rolo, entregou-o de volta ao assistente e se sentou; e os olhos de todos na sinagoga estavam atentamente fixos nele.

Então ele começou a lhes dizer: “Hoje se cumpriu essa passagem das Escrituras que vocês acabam de ouvir.”