Colossenses 2

Que nenhum homem que tenha prazer numa falsa humildade e numa forma de adoração dos anjos os prive do prêmio; tais pessoas insistem nas coisas que viram. Na realidade, sua mentalidade carnal as enche de orgulho sem motivo justo,

A expressão 'culto dos anjos' (grego 'thrēskeia tōn angelōn') é gramaticalmente ambígua e gera longo debate acadêmico. Numa leitura (genitivo objetivo), trata-se da veneração de anjos como mediadores entre Deus e os humanos, prática para a qual há indícios de cultos angélicos na Frígia. Noutra leitura (genitivo subjetivo, defendida por F.O. Francis), seria a participação no culto que os próprios anjos prestam no céu, alcançada por meio de ascese e visões, em paralelo com textos de Qumran sobre a liturgia angélica. Clinton Arnold objeta que falta evidência desse uso subjetivo; a leitura objetiva (veneração a anjos) é tida como mais provável pela maioria, mas o ponto segue aberto.