A Primeira Via é Aristóteles batizado
A prova mais famosa da existência de Deus na história cristã é a primeira das Cinco Vias de Tomás de Aquino. Ela diz, em resumo: as coisas se movem; tudo que se move é movido por outro; essa fila não pode ser infinita; logo, existe um primeiro motor, que não é movido por nada, e a esse todos chamam Deus. Se você leu a página sobre o Motor Imóvel, reconhece o argumento inteiro. É Aristóteles, quase palavra por palavra.
Essa é a maior dádiva da Metafísica à fé: a ideia de que a existência de Deus não é só objeto de crença, mas pode ser alcançada pela razão, partindo do mundo e subindo até a causa primeira. A própria Bíblia tem uma intuição parecida, quando diz que as qualidades invisíveis de Deus se percebem nas coisas criadas. Aristóteles deu a essa intuição uma máquina lógica.
20 Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis;
O que mais a Igreja tomou emprestado
Não foi só a prova. A própria descrição de Deus na teologia cristã clássica é cheia de Aristóteles. Veja três exemplos.
| Ferramenta de Aristóteles | Virou, na teologia | O que passou a significar |
|---|---|---|
| Ato puro (sem potência) | Deus não muda | Deus não pode melhorar nem piorar, porque já é tudo o que pode ser |
| A substância sem partes | Simplicidade divina | Deus não é feito de pedaços; sua essência e sua existência são uma coisa só |
| As noções mais gerais do ser | Os transcendentais | Ser, uno, verdadeiro e bom andam juntos, e Deus é a plenitude dos quatro |
Quando Aristóteles escreveu que o Motor Imóvel é ato puro e existe por necessidade, ele não pensava na Santíssima Trindade. Mas deu aos teólogos as palavras exatas para dizer, com precisão, coisas que a fé já afirmava de modo mais simples. Foi por isso que Tomás o usou tanto.
7 Pois o movimento no espaço é o primeiro dos tipos de mudança, e o movimento circular é o primeiro tipo de movimento no espaço; e é esse o movimento que o primeiro motor produz. O primeiro motor, então, existe por necessidade; e, na medida em que existe por necessidade, seu modo de ser é bom, e é nesse sentido que ele é um princípio primeiro. Pois 'necessário' tem todos estes sentidos: aquilo que é forçado porque contraria o impulso natural; aquilo sem o qual o bem é impossível; e aquilo que não pode ser de outro modo, mas só pode existir de uma única maneira.