Hebreus 10

εκουσιως γαρ αμαρτανοντων ημων μετα το λαβειν την επιγνωσιν της αληθειας ουκετι περι αμαρτιων απολειπεται θυσια

'Se pecarmos voluntariamente... já não resta mais sacrifício pelos pecados' é um dos textos mais debatidos sobre a possibilidade de apostasia e a perda da salvação. As tradições divergem fortemente: posições arminianas e católicas leem aqui um aviso real de que se pode cair de modo irreversível; a tradição reformada tende a entender que os assim descritos nunca foram genuinamente convertidos. O verbo no presente ('pecarmos', continuamente) e o contexto (abandono deliberado da fé, não falha pontual) são centrais para a discussão.

φοβερα δε τις εκδοχη κρισεως και πυρος ζηλος εσθιειν μελλοντος τους υπεναντιους

αθετησας τις νομον μωσεως χωρις οικτιρμων επι δυσιν η τρισιν μαρτυσιν αποθνησκει

ποσω δοκειτε χειρονος αξιωθησεται τιμωριας ο τον υιον του θεου καταπατησας και το αιμα της διαθηκης κοινον ηγησαμενος εν ω ηγιασθη και το πνευμα της χαριτος ενυβρισας

οιδαμεν γαρ τον ειποντα εμοι εκδικησις εγω ανταποδωσω λεγει κυριος και παλιν κυριος κρινει τον λαον αυτου

φοβερον το εμπεσειν εις χειρας θεου ζωντος