Hebreus 1
πολυμερως και πολυτροπως παλαι ο θεος λαλησας τοις πατρασιν εν τοις προφηταις
A carta começa sem saudação, sem nome de remetente e sem destinatário nomeado, ao contrário das cartas paulinas. Já na Antiguidade a autoria era disputada: Orígenes (séc. III) registrou que 'os pensamentos são de Paulo, mas a redação não', concluindo que 'só Deus sabe' quem de fato escreveu. A crítica moderna é quase unânime em considerar Hebreus anônimo e não-paulino, pelo grego elaborado (o mais sofisticado do Novo Testamento), pelo estilo de homilia e pelo uso sistemático da tradução grega do Antigo Testamento (Septuaginta). Candidatos sugeridos ao longo da história incluem Apolo, Barnabé, Priscila e Clemente de Roma, sem consenso.