Jó 33

Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba.
Começa aqui a contribuição teológica própria de Eliú: Deus se comunica com o ser humano de várias maneiras, e o sofrimento é uma delas. Diferentemente dos três amigos, que insistiam que a dor é castigo por pecado já cometido (retribuição), Eliú introduz a ideia do sofrimento como pedagogia ou disciplina, um meio de Deus advertir e corrigir antes que a pessoa caia em ruína (v.16-18). Muitos comentaristas veem nisso o aporte mais original dos discursos de Eliú; outros consideram que ele apenas reembala a doutrina da retribuição com um verniz mais brando.