Rut 3

Y él dijo: Bendita seas tú de Jehová, hija mía; que has hecho mejor tu postrera gracia que la primera, no yendo tras los mancebos, sean pobres ó ricos.
La función de goel (rescatador) descrita aquí no coincide exactamente con el levirato de Dt 25:5-10. En el levirato estricto, era el hermano del muerto quien debía casarse con la viuda; Booz es pariente más distante, y la palabra goel ni siquiera aparece en el texto de Deuteronomio sobre el levirato. El libro de Rut parece combinar rescate de propiedad y deber hacia el linaje del difunto en una práctica consuetudinaria que no es idéntica a ninguna ley preservada en la Torá, lo que alimenta el debate sobre la datación de la obra.