Levítico 18

Y no des de tu simiente para hacerla pasar por el fuego á Moloch; no contamines el nombre de tu Dios: Yo Jehová.
El paso de hijos 'por el fuego delante de Moloc' es debatido. La lectura literal, de sacrificio infantil, es apoyada por 2 Reyes 23:10 y Jeremías 32:35 y por la arqueología de los 'tofet' fenicio-púnicos (Cartago, Cerdeña), donde se encontraron urnas con restos cremados de niños. Hay, sin embargo, tres posiciones vivas: que era sacrificio real; que 'Moloc' (hebreo 'molek') no sería un dios, sino un tipo de oferta (tesis de O. Eissfeldt, aún discutida); y que parte de los casos sería un rito de dedicación por paso a través del fuego, sin muerte. La inserción de esta ley en medio de prohibiciones sexuales es inusual y sugiere una agrupación por tema de 'contaminación' de la tierra y profanación del nombre divino.