Efesios 2

Porque por gracia sois salvos por la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios:
Los vv. 8-10 son uno de los textos centrales del debate sobre 'gracia y obras'. La tradición protestante, desde Lutero, lee aquí la 'salvación por la gracia mediante la fe' como afirmación de que ninguna obra humana contribuye para la salvación. La lectura católica y ortodoxa concuerda en que la iniciativa es de la gracia, pero integra al versículo siguiente (v. 10, 'creados para las buenas obras') una cooperación posterior del creyente. Parte de la crítica nota aún que el blanco de las 'obras' aquí es más amplio y menos enfocado en la Ley mosaica que en Gálatas y Romanos.
No por obras, para que nadie se gloríe.