Deuteronomio 18

Empero el profeta que presumiere hablar palabra en mi nombre, que yo no le haya mandado hablar, ó que hablare en nombre de dioses ajenos, el tal profeta morirá.

Aquí está la sanción penal del falso profeta: pena de muerte para quien profiere en nombre de Dios lo que Él no mandó, o habla en nombre de otros dioses. La forma es la de la legislación capital del Próximo Oriente (en Hammurabi y en las Leyes de Eshnunna abundan fórmulas como 'morirá, no vivirá'), pero el objeto es distinto: se criminaliza el fraude religioso, protegiendo el monopolio de la palabra autorizada. El criterio plantea una tensión interna: Jonás anuncia la destrucción de Nínive en cuarenta días y esta no ocurre (Jonás 3:4-10), lo que sugiere que la tradición también admitía la profecía condicional, dependiente del arrepentimiento.