1 Pedro 5

Sed templados, y velad; porque vuestro adversario el diablo, cual león rugiente, anda alrededor buscando á quien devore:
A imagem do diabo como 'leão que ruge buscando a quem devorar' ecoa o Salmo 22:13 e a literatura judaica do período, em que o adversário espreita o justo. No contexto da carta, a 'devoração' aponta menos para uma perseguição estatal organizada e mais para a pressão social, calúnia e ostracismo que ameaçavam fazer os cristãos abandonarem a fé. O termo grego para 'adversário' (antídikos) é jurídico, evocando um acusador em tribunal.