Romanos 1

Las buenas noticias nos muestran la manera en que Dios nos acepta: por la fe, de principio a fin. Como está escrito en el Antiguo Testamento: «El que es justo, lo es por creer en Dios».
La 'justicia de Dios' (dikaiosyne theou) es una expresión clave y disputada: puede designar un atributo de Dios (su fidelidad a la alianza), una justicia que Dios concede al creyente, o la acción salvadora de Dios. La tradición protestante enfatiza la justicia imputada al creyente; la Nueva Perspectiva tiende a leer la fidelidad de Dios a la alianza. La frase 'de fe en fe' (ek pisteos eis pistin) es ambigua y admite varias traducciones.La cita 'el justo vivirá por la fe' es de hc2:4. El texto hebreo dice 'por su fe/fidelidad', la Septuaginta tiene 'por mi fe', y Pablo la cita sin el posesivo. En el contexto original de Habacuc, la frase exhortaba a la confianza fiel ante la invasión babilónica; Pablo la relee como fundamento de la justificación por la fe. La misma frase es retomada en gl3:11 y hb10:38, cada vez con un matiz propio.