Jó 42

Luego, cuando Job oró por sus amigos, el Señor le restituyó sus riquezas y felicidad. ¡En verdad, el Señor le dio el doble de lo que antes tenía!
La expresión hebrea traducida por 'volvió el cautiverio' (shuv shevut) es idiomática y significa 'revertir la suerte', 'restaurar la fortuna'; no implica que Job haya estado literalmente cautivo. El detalle de que la restauración comience 'cuando oraba por sus amigos' es leído por muchos como el corazón ético del epílogo. Por otro lado, la duplicación de los bienes (el 'doble') genera debate: para unos confirma la recompensa del justo; para otros hay ironía o tensión, pues reintroduce, en el final en prosa, la lógica de retribución que el cuerpo poético del libro había desmontado. La propia existencia de un epílogo en prosa con final feliz, encajado en un poema que rechaza respuestas fáciles, alimenta la hipótesis de que el libro combina una antigua narrativa popular (el 'Job paciente' de la moldura en prosa) con un debate poético posterior y más radical.