Isaías 44

Cuando respecto a Ciro digo: «Él es a quien he escogido como pastor», indefectiblemente hará él lo que yo diga. Y Jerusalén será reconstruida y restaurado su templo, porque yo lo he dicho.

Aqui Ciro, rei persa que tomou a Babilônia em 539 a.C., é nomeado explicitamente como 'meu pastor' (e em 45:1 como 'ungido', mashiach) de YHWH. Isso é o centro do debate sobre a datação do livro. A leitura tradicional, judaica e cristã antiga, vê uma predição sobrenatural feita pelo Isaías do século 8 a.C., cerca de 150 anos antes. A maioria da crítica moderna, ao contrário, lê os capítulos 40-55 ('Dêutero-Isaías') como obra de um profeta anônimo do fim do exílio, que já conhecia Ciro, justamente porque o rei é nomeado e a cena é a de Jerusalém em ruínas. Não há consenso, e a divergência reflete pressupostos diferentes sobre a possibilidade de profecia preditiva.O título 'pastor' para um rei era comum no Antigo Oriente e nos próprios Salmos davídicos (compare 2Sm 5:2; Ez 34:23); aplicá-lo a um rei estrangeiro, e a um pagão chamado 'ungido' do Senhor, é o ponto provocador. O Cilindro de Ciro (descoberto em Babilônia em 1879, hoje no Museu Britânico) confirma a política do rei de devolver povos deportados às suas terras e restaurar santuários, o que é coerente com o decreto de retorno descrito em Esd 1:1-4, ainda que o Cilindro não cite os judeus nominalmente.