Éxodo 3

Moisés y la zarza ardiente

Un día, mientras Moisés pastoreaba los rebaños de su suegro Jetro, sacerdote de Madián, al otro lado del desierto, cerca de Horeb, monte de Dios,

Jetro, sogro de Moisés, é apresentado como sacerdote de Midiã. Midiã era um conjunto de grupos seminômades do noroeste da Arábia e do sul do Levante. Esse vínculo midianita é o eixo da chamada hipótese quenita (ou midianita-quenita), proposta no século XIX e ainda discutida: a partir do fato de Moisés conhecer Yahweh no território do sacerdote midianita, e não no Egito ou em Canaã, alguns estudiosos sugerem que o culto a Yahweh teria origem entre povos do sul (Midiã, Edom, região de Seir e Paran) e chegado a Israel por essa via. A hipótese é debatida e não consensual.Horebe é o nome usado sobretudo nas tradições associadas pela crítica às fontes E e D, enquanto 'Sinai' predomina em J e P. Os dois nomes designam a mesma montanha sagrada na narrativa final, mas a alternância é um dos indícios que a crítica das fontes usa para distinguir camadas no Pentateuco.