Capítulos

A Guerra dos Judeus - Livro I

Autor y Fecha de Composición

Flavio Josefo nació en Jerusalén hacia el año 37 d.C. con el nombre de José, hijo de Matías. Era sacerdote y comandó las tropas judías en Galilea durante la revuelta contra Roma iniciada en el 66. Capturado por el general Vespasiano, a quien habría predicho el ascenso al trono imperial, fue luego liberado y llevado a Roma, donde se convirtió en cliente de la dinastía Flavia y adoptó el nombre Flavio. Murió probablemente a comienzos del siglo II.

La Guerra de los Judíos (en griego Peri tou Ioudaikou polemou) es la primera y más conocida obra de Josefo, escrita en siete libros. La datación aceptada sitúa la publicación entre el 75 y el 79 d.C., todavía bajo el reinado de Vespasiano, quien habría recibido un ejemplar, y después de la inauguración del Templo de la Paz en Roma, en el 75. Josefo afirma haber redactado una primera versión en su lengua materna, arameo o hebreo, hoy perdida, y luego una versión en griego, elaborada con la ayuda de asistentes contratados para depurar el estilo.

El Libro I en la Obra

Los siete libros de La Guerra de los Judíos tienen como tema central la revuelta del 66 al 73 o 74 d.C., que culmina con la destrucción de Jerusalén y del Templo en el 70 y la caída de las últimas fortalezas. El Libro I, sin embargo, es casi todo un largo prólogo histórico. Retrocede más de dos siglos antes de la guerra para explicar cómo llegó Judea a esa situación. Comienza con la profanación del Templo por Antíoco Epífanes y la revuelta de los Macabeos, sigue por la dinastía asmonea, la llegada de Roma con Pompeyo y termina con el largo reinado de Herodes el Grande y su muerte hacia el 4 a.C. Es el trasfondo dinástico y político sin el cual la guerra narrada en los libros siguientes no se entiende.

Contenido del Libro

    Los Macabeos y la casa asmonea

  • La toma de Jerusalén y el saqueo del Templo por Antíoco Epífanes, la revuelta de Matatías y los hechos de Judas Macabeo hasta su muerte — (A Guerra dos Judeus - Livro I 1)
  • Los sucesores de Judas en el mando de la nación: Jonatán, Simón y Juan Hircano — (A Guerra dos Judeus - Livro I 2)
  • Aristóbulo es el primero en ceñirse la diadema real, manda matar a su madre y a su hermano y muere después de menos de un año de reinado — (A Guerra dos Judeus - Livro I 3)
  • El reinado de veintisiete años de Alejandro Janeo y sus campañas militares — (A Guerra dos Judeus - Livro I 4)
  • Los nueve años de gobierno de Alejandra, período en que los fariseos ejercen el poder real sobre la nación — (A Guerra dos Judeus - Livro I 5)

    • La llegada de Roma

  • La disputa entre los hermanos Hircano y Aristóbulo por la corona, la intervención de Antípatro y de Aretas y la entrada de Pompeyo como árbitro del conflicto — (A Guerra dos Judeus - Livro I 6)
  • Pompeyo recibe la rendición de la ciudad, toma el Templo por la fuerza, entra en el Santo de los Santos y organiza Judea — (A Guerra dos Judeus - Livro I 7)
  • Las campañas de Alejandro, hijo de Aristóbulo, la derrota impuesta por Gabinio y la captura y el retorno de Aristóbulo a Roma, con los actos de Craso y Casio — (A Guerra dos Judeus - Livro I 8)
  • La eliminación de Aristóbulo y de su hijo Alejandro, el acercamiento de Antípatro a César tras la muerte de Pompeyo y sus hazañas militares junto a Mitrídates — (A Guerra dos Judeus - Livro I 9)

    • El ascenso de Antípatro y de sus hijos

  • César nombra a Antípatro procurador de Judea, quien entrega Jerusalén a Fasael y Galilea al joven Herodes, llamado a defenderse ante el Sanedrín y absuelto — (A Guerra dos Judeus - Livro I 10)
  • Herodes es nombrado procurador de Siria, y Malico, temiendo su poder, envenena a Antípatro, siendo luego muerto por orden de Herodes — (A Guerra dos Judeus - Livro I 11)
  • Las victorias de Fasael y de Herodes en batalla, las acusaciones de los judíos contra ambos y la decisión de Antonio de absolverlos y nombrarlos tetrarcas — (A Guerra dos Judeus - Livro I 12)

    • La invasión parta y la huida de Herodes

  • Los partos reinstalan a Antígono en Judea, aprisionan a Hircano y a Fasael y toman Jerusalén, mientras Herodes logra huir — (A Guerra dos Judeus - Livro I 13)
  • Rechazado en Arabia, Herodes corre a Roma, donde Antonio y César se unen para hacerlo rey de los judíos — (A Guerra dos Judeus - Livro I 14)
  • Antígono cerca a los que estaban en Masada, y Herodes, de vuelta de Roma, libera a los sitiados y marcha sobre Jerusalén, donde encuentra a Silo corrompido por sobornos — (A Guerra dos Judeus - Livro I 15)
  • La toma de Séforis, la derrota de los bandidos escondidos en cavernas y la campaña de Herodes hasta Samosata, donde Antonio sitiaba la ciudad — (A Guerra dos Judeus - Livro I 16)
  • La muerte del hermano de Herodes, José, anunciada en sueño, sus dos salvaciones inesperadas, la venganza contra Papus y el matrimonio con Mariam durante el asedio de Jerusalén — (A Guerra dos Judeus - Livro I 17)

    • Herodes consolida el reino

  • La toma de Jerusalén por Herodes y Sosio, la muerte de Antígono y la codicia de Cleopatra — (A Guerra dos Judeus - Livro I 18)
  • La guerra contra los árabes, instigada por Cleopatra, la victoria final de Herodes después de varias batallas y el relato de un gran terremoto — (A Guerra dos Judeus - Livro I 19)
  • César confirma a Herodes en el trono, recibe sus regalos y le devuelve los territorios tomados por Cleopatra, añadiendo además la región de Zenodoro — (A Guerra dos Judeus - Livro I 20)
  • Las grandes construcciones de Herodes levantadas desde los cimientos, entre ellas el Templo y nuevas ciudades, y la magnificencia de sus obras — (A Guerra dos Judeus - Livro I 21)

    • La tragedia de la casa real

  • La muerte de los sumos sacerdotes Aristóbulo e Hircano y la ejecución de la reina Mariam — (A Guerra dos Judeus - Livro I 22)
  • Las calumnias contra los hijos de Mariam, la preferencia dada a Antípatro, la acusación ante César y la reconciliación temporal de Herodes con sus hijos — (A Guerra dos Judeus - Livro I 23)
  • Las intrigas de Antípatro y de Doris, la perturbación de Alejandro por causa de Glafira, la tortura de los eunucos y la prisión de Alejandro — (A Guerra dos Judeus - Livro I 24)
  • Arquelao logra una reconciliación entre Alejandro, Feroras y Herodes — (A Guerra dos Judeus - Livro I 25)
  • Las calumnias de Eurícles contra los hijos de Mariam y la defensa fallida hecha por Euárato de Cos — (A Guerra dos Judeus - Livro I 26)
  • Por orden de César, Herodes acusa a sus hijos en Beirut; son condenados sin comparecer al tribunal y pronto estrangulados en Sebaste — (A Guerra dos Judeus - Livro I 27)

    • La caída de Antípatro y la muerte de Herodes

  • El odio general contra Antípatro, los matrimonios concertados por Herodes para los hijos de los que habían sido muertos y la relación de sus esposas y descendientes — (A Guerra dos Judeus - Livro I 28)
  • Antípatro es enviado a Roma con el testamento de Herodes, mientras Feroras se aparta de su hermano por causa de su esposa y muere en casa — (A Guerra dos Judeus - Livro I 29)
  • La investigación de la muerte de Feroras revela que Antípatro había preparado veneno; Herodes expulsa a Doris y a sus cómplices y tacha al hijo de Mariam del testamento — (A Guerra dos Judeus - Livro I 30)
  • Antípatro es incriminado por Batilo y regresa de Roma sin saberlo, siendo llevado a juicio por Herodes — (A Guerra dos Judeus - Livro I 31)
  • Antípatro es acusado ante Varo y considerado culpable de conspirar contra su padre, y Herodes aplaza el castigo y altera de nuevo el testamento — (A Guerra dos Judeus - Livro I 32)
  • El águila de oro es arrancada del Templo, la crueldad de Herodes en su enfermedad final, la ejecución de Antípatro y la muerte del rey cinco días después — (A Guerra dos Judeus - Livro I 33)

El Reinado de Herodes

Más de la mitad del Libro I está dedicada a Herodes el Grande. Josefo sigue su ascenso desde gobernador de Galilea hasta rey de los judíos por designación de Roma, sus campañas militares, la toma de Jerusalén con el general Sosio y el vasto programa de construcciones que incluye la reconstrucción del Templo, el puerto de Cesarea y nuevas ciudades. La segunda mitad de ese arco está dominada por la tragedia familiar: la ejecución de su esposa Mariam, de los sumos sacerdotes asmoneos, de sus propios hijos y, por fin, de Antípatro. El mismo período herodiano es narrado, con más detalle, en los Libros XIV al XVII de las Antigüedades Judías. Conviene leer con cautela, porque la psicología atribuida a los personajes es en buena parte construcción literaria al servicio del drama.

Fuentes y Método

Para la guerra propiamente dicha, Josefo se presenta como testigo ocular: fue comandante en Galilea, luego prisionero y por fin cliente de los Flavios, presente en el séquito romano durante el asedio de Jerusalén. Afirma haber consultado los comentarios de campaña de Vespasiano y de Tito. El Libro I, no obstante, trata de un pasado anterior a su nacimiento, y ahí Josefo depende de fuentes escritas. Para la parte macabea y asmonea, parece resumir el material griego que reutiliza también en las Antigüedades, próximo a 1 Macabeos. Para Herodes, la fuente principal es Nicolás de Damasco, historiador y consejero de la propia corte del rey, lo que explica el detalle palaciego pero también introduce un sesgo favorable a Herodes. Existe además el sesgo prorromano y proflaviano del propio Josefo, que escribe bajo el patrocinio de los emperadores vencedores y procura presentar la revuelta como obra de unos pocos sediciosos, no de la nación entera.

Manuscritos y Transmisión

El texto griego de La Guerra de los Judíos sobrevive en manuscritos medievales, y la edición crítica de referencia es la de Benedikt Niese, publicada a fines del siglo XIX. En el Occidente latino circularon dos formas: una traducción íntegra anónima y una reelaboración abreviada en cinco libros, el De excidio Hierosolymitano, atribuida a Josefo hasta cerca del siglo IX y luego a un autor conocido como pseudo-Hegésipo. Esas versiones latinas moldearon la recepción medieval de la obra en Occidente. La traducción inglesa clásica, base de la versión usada aquí, es la de William Whiston, de 1737.

Valor Histórico y Cautelas

Para el período del segundo Templo, desde la revuelta macabea hasta la guerra con Roma, Josefo es la principal fuente literaria disponible y, en muchos puntos, la única. Eso hace al Libro I insustituible, pero exige cautela. Las cifras de tropas y de muertos suelen estar infladas, a la manera de la historiografía antigua. El programa apologético es constante: defender a los judíos ante el público romano, eximir a la nación de la culpa por la guerra y justificar la propia conducta del autor. Aun así, parte del relato tiene anclaje material. La arqueología confirma la escala de las obras de Herodes, sobre todo la plataforma del Templo, todavía visible en Jerusalén, el puerto de Cesarea y las fortalezas del desierto. Episodios famosos de los libros posteriores, como el asedio de Jotapata, donde el propio Josefo fue capturado, y la caída de Masada, tienen correspondencia arqueológica, aunque los detalles del relato de Masada, en especial el suicidio colectivo, son objeto de debate entre los historiadores.