A Consolação da Filosofia 2
Escrita na prisão, à espera da execução (c. 524), a obra-prima de Boécio é um diálogo entre o filósofo condenado e a Dama Filosofia: a roda da Fortuna, a verdadeira felicidade e o sumo Bem, o problema do mal e da providência, e a conciliação entre a presciência divina e o livre-arbítrio. Ponte entre a Antiguidade e a Idade Média, foi um dos livros mais lidos do Ocidente medieval
La Fortuna y su rueda
Luego, por algún tiempo ella permaneció en silencio; y cuando reanimó mi atención adormecida con una pausa moderada en su discurso, comenzó así: 'Si comprendí a fondo la naturaleza y las causas de tu enfermedad, languideces con la nostalgia añorante de tu antigua fortuna. Es el cambio de esa fortuna, como juzgas, lo que te perturbó tanto la mente. Conozco bien los múltiples ardides de aquella Sirena, el encanto fatal de la amistad que ella finge tener por sus víctimas mientras trama capturarlas, y cómo, de repente, las abandona y las deja aplastadas por un dolor insoportable. Piensa en su naturaleza, en su carácter y en lo que merece, y luego reconocerás que, en ella, no poseíste ni perdiste nada de valor alguno. Creo que no necesito esforzarme mucho para traer esto a tu mente, pues, incluso cuando ella aún estaba contigo, incluso cuando te acariciaba, solías atacarla con palabras varoniles, reprenderla con máximas sacadas de mi santo tesoro. Pero todo cambio súbito de circunstancias trae, inevitablemente, cierta agitación del espíritu. Así sucedió que también tú, por algún tiempo, te apartaste de la tranquilidad de tu mente. Pero es hora de tomar y vaciar un sorbo, suave y agradable al paladar, que, al penetrar en ti, prepare el camino para pociones más fuertes. Por eso convoco en mi ayuda a la dulce persuasión de la Retórica, que solo camina en rumbo correcto cuando no abandona mis enseñanzas, y a la Música, mi sierva, pido que se una a ella cantando, ora en tono más leve, ora en tono más grave.' '¿Qué es, entonces, pobre mortal, que te lanzó en lamento y luto? ¿Algún espectáculo extraño e insólito, creo yo, vieron tus ojos? Juzgas que la Fortuna cambió para contigo; te engañas. Siempre fueron así sus modos, siempre tal fue su naturaleza. Antes, en la propia mutabilidad de ella, ella conservó para contigo su verdadera constancia. Así era ella cuando te cubría de caricias, cuando te engañaba con los atractivos de una falsa felicidad. Descubriste cuán mutable es el rostro de la diosa ciega. Aquella que aún se vela para los otros te reveló plenamente todo su carácter. Si te agrada, acéptala como es, y no te quejes. Si aborreces su perfidia, aléjate de ella con desdén, renuncia a ella, pues funestas son sus ilusiones. La propia cosa que ahora es la causa de tu gran dolor debería haberte traído tranquilidad. Fuiste abandonado por alguien de quien nadie puede estar seguro de que no lo abandonará. ¿O darás, de hecho, valor a una felicidad condenada a partir? Pregunto de nuevo: ¿la presencia de la Fortuna te es cara, si no se puede confiar que se quede, y si traerá tristeza cuando se fuere? Ahora bien, si ella no puede ser retenida a voluntad, y si su fuga te derriba en calamidad, ¿qué es esa visitante pasajera sino una señal de desorden por venir? En verdad, no basta mirar apenas lo que está ante los ojos; la sabiduría mide el desenlace de las cosas, y esa misma mutabilidad, con sus dos aspectos, torna las amenazas de la Fortuna vacías de terror y sus caricias poco deseables. Por fin, debes soportar todo lo que acontece dentro de los límites del dominio de la Fortuna, una vez que pusiste tu cabeza bajo el yugo de ella. Pero si deseas imponer una ley de permanencia y partida a aquella que, por tu propia voluntad, elegiste por señora, ¿no estás obrando injustamente? ¿No estás amargando con impaciencia una suerte que no puedes cambiar? Si entregases tus velas a los vientos, navegarías no adonde pretendías ir, sino adonde los vientos te llevaran; si confiases tu semilla a los campos, tendrías que compensar los años fértiles con los estériles. Te resignaste al dominio de la Fortuna; debes someterte a los caprichos de tu señora. ¿Cómo! ¿Estás, de hecho, intentando detener el giro de la rueda que gira? ¡Oh, más estúpido de los mortales, si ella parara de girar, dejaría de ser la rueda de la Fortuna!'