Concordia do Livre Arbítrio - Parte VII 19

Parte VII - Sobre a predestinação e a reprovação

Disputa III: ¿Qué gracia previniente puede decirse en términos absolutos que es mayor: la concedida a Lucifer o al menor de entre los ángeles predestinados?

1. Un docto varón me ha preguntado qué gracia puede decirse en términos absolutos que es mayor y mejor: ¿La gracia que, a pesar de ser menor entitativamente y cualitativamente, sin embargo, según Dios ha presabido, será eficaz e idónea para la salvación por la libre cooperación y la perseverancia de la voluntad de aquel a quien se confiere? ¿O la gracia que, a pesar de ser mucho mayor entitativamente y cualitativamente, sin embargo, según Dios ha presabido, será ineficaz para la salvación por la ausencia de libre cooperación y perseverancia por parte de la voluntad de aquel a quien se confiere? En el caso de las gracias conferidas a Lucifer y al menor de entre los ángeles predestinados, se nos presenta un ejemplo clarísimo de lo que estamos diciendo.
O parágrafo aborda a distinção teológica entre graça eficaz (que leva à salvação pela cooperação da vontade) e graça ineficaz (maior em entidade, mas não utilizada para salvação).Menciona Lúcifer como exemplo de graça ineficaz, referindo-se à tradição cristã que o entende como anjo caído que rejeitou a graça divina (cf. Isaías 14:12-15 na interpretação patrística).