Concordia do Livre Arbítrio - Parte III 10

Parte III - Sobre os auxílios da graça

Disputa XLV: En la que nos preguntamos si el entendimiento y la voluntad concurren de manera eficiente con los movimientos de la gracia previniente y, de igual modo, sobre el orden y el modo en que se generan

1. Nos resta examinar si sólo Dios produce los movimientos de la gracia previniente y excitante o si, por el contrario, también el entendimiento concurre, simultáneamente y de manera eficiente, en las iluminaciones de la gracia a través de las cuales también se ilumina la voluntad en relación a los afectos y a los movimientos de la gracia excitante que recibe.
O termo 'graça preveniente' refere-se à graça divina que precede a decisão humana, preparando o indivíduo para responder positivamente a Deus. Já 'graça excitante' alude aos movimentos internos que despertam a alma para a fé, conceitos centrais no debate teológico sobre sinergismo (cooperação entre graça e liberdade humana). Essa discussão remonta a Agostinho de Hipona e foi retomada por teólogos como Luís de Molina, que defendia o conceito de 'ciência média' divina para harmonizar soberania de Deus e liberdade humana.