Romanos 2

Por ello, tú que te eriges en juez, sea quien seas, no tienes excusa, pues, al juzgar a otro, a ti mismo te condenas, porque haces las mismas cosas, tú que juzgas.
O 'portanto' liga este capítulo ao retrato da degradação gentílica de 1:18-32. Paulo agora vira o argumento contra quem aplaudia aquela condenação: ao julgar, a pessoa se expõe ao mesmo veredito. O capítulo é escrito no estilo da 'diatribe' greco-romana, um debate fictício com um interlocutor imaginário (marcado pelo 'ó homem'), recurso comum em moralistas como Epicteto. Há controvérsia sobre quem é esse interlocutor nos v.1-16: a leitura tradicional vê já um judeu hipócrita; intérpretes da Nova Perspectiva sustentam que o alvo só se torna explicitamente judeu a partir do v.17, sendo antes um moralista genérico ou mesmo um gentio.