Eclesiastés 3
Todo tiene su momento, y cada cosa su tiempo bajo el cielo:
O poema dos 'tempos' (versos 1-8) lista catorze pares de opostos (nascer/morrer, plantar/arrancar etc.). A palavra hebraica para 'tempo' aqui não é a do tempo cronológico contínuo, mas 'et', o momento certo, a ocasião apropriada. O efeito não é consolador no sentido devocional comum: cada ação humana tem sua hora, mas é Deus, não o homem, quem fixa essa hora (verso 11), de modo que a sequência sublinha o quanto escapa ao controle de quem vive.