1 Corintios 11

y toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza: es lo mismo que quien la lleva rapada.
El escenario presupuesto es el de mujeres que oraban y profetizaban públicamente en la asamblea, lo que indica que participaban activamente del culto en Corinto. La cuestión de Pablo no es si la mujer puede hablar, sino cómo debe presentarse: 'descubierta' probablemente significa con el cabello suelto o sin el manto (palla) sobre la cabeza. En el contexto grecorromano, el cabello suelto en público podía ser asociado a luto, éxtasis cúltico o inconveniencia sexual; de ahí la comparación con la mujer 'rapada', humillación social de la época.