Testamento y Asunción de Moisés 3

Discurso de despedida de Moisés a Josué, preservado num único palimpsesto latino: a fonte que os Padres apontaram para a disputa pelo corpo de Moisés em Judas 9

En aquellos días, un rey surgirá en el Oriente y vendrá contra ellos, y sus ejércitos cubrirán la vastitud de esa tierra. Él prenderá fuego a sus ciudades y hasta el santo templo del Señor será incendiado. Ese rey arrebatará los vasos sagrados de la casa de Dios. Los moradores serán subyugados y arrancados de su tierra natal; eso mismo: él tomará dos tribus de Israel para sí.
A referência a um rei do Oriente que destrói o templo e leva cativos evoca a invasão babilônica por Nabucodonosor (2 Reis 25:8-10). A menção de 'duas tribos' possivelmente alude a Judá e Benjamim (Reino do Sul), enquanto as 'dez tribos' remetem ao Reino do Norte (Israel), embora historicamente o exílio das dez tribos tenha ocorrido anteriormente pela Assíria (2 Reis 17:6), sugerindo uma fusão de eventos históricos.
Dos tribus suplicarán a las diez que restaren y ellas marcharán sobre el polvo de las llanuras como leones hambrientos y sedientos, y gritarán bien alto: '¡Justo y Santo es el Señor, por cuanto hemos pecado y por esa razón hemos sido llevados como él (el rey del Oriente) juntamente con nuestros hijos.'
O lamento das tribos e o reconhecimento do pecado como causa do exílio ecoam temas proféticos como em Daniel 9:5-11 e Lamentações 1:18. A divisão entre tribos reflete a ruptura política pós-Reino de Salomão (1 Reis 12:16-20).
Así, diez tribus se lamentarán al oír que dos tribus sufrieron oprobio, y dirán: '¿Qué hemos nosotros hecho con vosotros, hermanos? ¿Acaso no vino esa angustia sobre toda la casa de Israel?' Todas las tribus se lamentarán y levantarán sus voces a los cielos, diciendo: 'Dios de Abraham, Isaac y Jacob, acuérdate de la alianza que con ellos hiciste, y del juramento que sobre Tu propio Nombre hiciste, al decir que su descendencia jamás sería desarraigada de la tierra que Tú les diste.'
A invocação da aliança com Abraão, Isaque e Jacó remete a Gênesis 15:18-21, 26:3-5 e 28:13-15. A súplica para que Deus 'lembre' da aliança durante o exílio é um tema recorrente em Neemias 9:7-37 e Salmos 105:8-10.
En aquel día y en aquella aflicción ellos se recordarán de Mí, y en todas las tribus cada hombre comentará con su prójimo: '¿No fue eso lo que hizo Moisés al declararnos en profecias que habríamos de sufrir tantas cosas en Egipto, en el Mar Rojo y en el desierto por cuarenta años? ¿Acaso no tomó él los cielos y la tierra como testigos contra nosotros y nos alertó a no transgredir los mandamientos del Señor, de los cuales él mismo fue el mediador?' Por eso, todas estas cosas nos han sobrevenido desde su muerte, exactamente como él lo había predicho. Y de mayor culpa somos todos nosotros, pues de antemano fuimos avisados por Moisés; sí, es por esa causa que hoy estamos siendo llevados como cautivos para un país del Oriente.
As profecias de Moisés sobre o exílio estão detalhadas em Deuteronômio 28:36-37,64-65. A menção ao deserto por 40 anos refere-se a Números 14:33-34. A 'testemunha' dos céus e da terra aparece em Deuteronômio 30:19 e 31:28.
Cerca de setenta y siete años durará esa servidumbre.
A previsão de 77 anos de servidão contradiz a profecia de Jeremias sobre 70 anos de exílio (Jeremias 25:11-12; 29:10). O número 77 pode ser simbólico (multiplicação de 7x11) ou uma variação textual.