Testamento y Asunción de Moisés 1

Discurso de despedida de Moisés a Josué, preservado num único palimpsesto latino: a fonte que os Padres apontaram para a disputa pelo corpo de Moisés em Judas 9

Testamento de Moisés

El testamento de Moisés acerca de todo lo que él ordenó en el año ciento veinte de su vida, el cual corresponde al año dos mil y quinientos desde la fundación del mundo, cuando, después del éxodo, el pueblo fue conducido a Amán, que está al otro lado del Jordán.
A idade de 120 anos de Moisés corresponde a Deuteronômio 34:7. A menção de 2500 anos desde a fundação do mundo é uma cronologia extra-bíblica, pois a Bíblia não especifica datas absolutas. 'Aman' parece ser uma variação textual de 'Amom', região a leste do Jordão (Nm 21:24).
Está escrito en la profecía del libro de Deuteronomio que Moisés llamó a Josué, hijo de Num, un hombre aprobado por Dios, para que pudiese ser hecho líder del pueblo y ministro del tabernáculo del testimonio con todos sus utensilios sagrados, a fin de que él pudiese conducir el pueblo a la tierra antes prometida a sus padres.
Según el pacto y el juramento que les había sido hecho en el tabernáculo, sería por medio de Josué que ellos irían a tomar posesión de la herencia. Por eso fue dicho a Josué: “Esfuérzate y sé muy valiente para cumplir todo cuanto te fue ordenado y así serás irreprensible delante del Señor”.
Porque Dios creó el mundo a fin de que él fuese disfrutado por su pueblo. Mas el Señor, por Su voluntad, ha ocultado Sus propósitos desde la fundación del mundo, queriendo que las naciones vengan así a ser convencidas. Sí, para que esa humillación les sirviese de argumento con el cual pudiesen convencer los unos a los otros.
A ideia de propósitos divinos ocultos desde a criação ecoa Efésios 1:9-10, mas com ênfase apócrifa na humilhação das nações, diferente da abordagem paulina da revelação progressiva.
Fue exactamente por ese motivo que Él me eligió y me preparó antes de la fundación del mundo, pues por Su voluntad fui hecho mediador de este pacto. Y ahora voy a declarar delante de todos que el tiempo de mi vida ya está expirando y pronto iré a descansar junto a mis padres.
A afirmação de que Moisés foi preparado 'antes da fundação do mundo' contradiz o relato bíblico de seu chamado histórico (Êx 3:1-10). Em Efésios 1:4, esta pré-ordenação aplica-se a Cristo, não a Moisés.
Así, dejaré por escrito para que vosotros sepáis cómo preservar los libros que os entregaré. Vosotros debéis organizarlos y untarlos con aceite de cedro y guardarlos en vasijas de barro en un lugar que el mismo Señor ha preparado desde el comienzo del mundo, a fin de que su Nombre sea invocado hasta el día del arrepentimiento con el cual el Señor visitará a los hombres con ocasión de la consumación de los siglos.
O método de preservação em potes de barro lembra Jeremias 32:14, mas a unção com óleo de cedro não tem base bíblica. A 'consumação dos séculos' remete escatologicamente a Hebreus 9:26.