Papiro de Ipuwer 1
Sección I
[...] Los guardianes de la puerta dicen: "Vamos a saquear."
Los confiteros [...].
El lavandero se niega a cargar su carga [...].
Los cazadores de aves formaron una línea de batalla [... los habitantes] del Delta cargan escudos.
Los cerveceros [...] tristes.
Un hombre ve a su hijo como su enemigo. Confusión [...] otro. Ven y conquista; juzga [...] lo que se te ordenó en el tiempo de Horus, en la era [de la Enéada ...]. El hombre virtuoso se enluta por lo que ocurrió en la tierra [...] va [...] las tribus del desierto se hicieron egipcias por todas partes.
En verdad, el rostro está pálido; [...] lo que los antepasados predijeron llegó a [cumplirse ...] la tierra está llena de confederados, y un hombre arará con su escudo.
En verdad, los mansos dicen: ["Aquel que es ... de] rostro es como un hombre de buena cuna."
En verdad, [el rostro] está pálido; el arquero está listo, el error está por todas partes, y no hay hombre de ayer.
En verdad, el saqueador [...] por todas partes, y el siervo toma lo que encuentra.
En verdad, el Nilo se desborda, pero nadie lo ara. Todos dicen: "No sabemos qué ocurrirá en toda la tierra."
En verdad, las mujeres son estériles, y nadie concibe. Khnum ya no hace (hombres) por causa de la condición de la tierra.
Sección II
En verdad, hombres pobres se han hecho dueños de riquezas, y aquel que no podía hacerse sandalias para sí mismo ahora es poseedor de riquezas.
En verdad, los esclavos de los hombres, sus corazones están tristes, y los magistrados no fraternizan con su pueblo cuando este grita.
En verdad, [los corazones] son violentos, la peste está en toda la tierra, la sangre está por todas partes, la muerte no falta, y el paño de momia habla incluso antes de que alguien se acerque.
En verdad, muchos muertos son enterrados en el río; la corriente es un sepulcro y el lugar de embalsamamiento se ha convertido en una corriente.
En verdad, los nobles están en aflicción, mientras el hombre pobre está lleno de alegría. Toda ciudad dice: "Vamos a suprimir a los poderosos entre nosotros."
En verdad, los hombres son como ibis. La inmundicia está en toda la tierra, y realmente no hay nadie cuyas ropas sean blancas en estos tiempos.
En verdad, la tierra gira como la rueda de un alfarero; el ladrón es poseedor de riquezas y [el hombre rico se ha convertido] en un saqueador.
En verdad, siervos fieles son [...]; el hombre pobre [se queja]: "¡Qué terrible! ¿Qué debo hacer?"
En verdad, el río es sangre, pero los hombres beben de él. Los hombres se apartan de los seres humanos y tienen sed de agua.
En verdad, portones, columnas y muros están quemados, mientras el salón del palacio permanece firme y resiste.
En verdad, el navío de [los del sur] se rompió; ciudades son destruidas y el Alto Egipto se ha convertido en un desierto vacío.
En verdad, los cocodrilos [están hartos] con los peces que capturaron, pues los hombres van hacia ellos por voluntad propia; es la destrucción de la tierra. Los hombres dicen: "No camines aquí; mira, es una trampa." Mira, los hombres pisan [el agua] como peces, y el hombre asustado no puede distinguirla por el terror.
En verdad, los hombres son pocos, y aquel que pone a su hermano en el suelo está por todas partes. Cuando el hombre sabio habla, [huye sin demora].
En verdad, el hombre de buena cuna [...] por falta de reconocimiento, y el hijo de su señora se ha convertido en hijo de su sierva.
Sección III
En verdad, el desierto está por toda la tierra, los nomos están devastados, y bárbaros del extranjero vinieron a Egipto.
En verdad, los hombres llegan [...] y en verdad, no hay egipcios en ningún lugar.
En verdad, oro y lapislázuli, plata y turquesa, carne de carnero y amatista, piedra Ibhet y [...] están atados en el cuello de las siervas. Cosas buenas están por toda la tierra, (pero) las amas de casa dicen: "¡Ojalá tuviéramos algo para comer!"
En verdad, [...] mujeres nobles. Sus cuerpos están en pésimas condiciones por causa de sus harapos, y sus corazones se hunden al saludarse [unas a otras]. En verdad, arcones de ébano están rotos, y la madera preciosa ssnDm es partida en camas [...].
En verdad, los constructores [de las pirámides se han convertido] en cultivadores, y aquellos que estaban en la barca sagrada ahora están uncidos [a ella]. Nadie navegará hacia el norte hasta Biblos hoy; ¿qué haremos para las maderas de cedro para nuestras momias, y con el producto con el que se entierra a los sacerdotes y con el aceite con el que [los jefes] son embalsamados hasta Keftiu? Ya no vienen; falta oro [...] y los materiales para toda clase de artesanía han llegado a su fin. El [...] del palacio está saqueado. ¿Con qué frecuencia venían las gentes de los oasis con sus especias festivas, alfombras y pieles, con plantas de rdmt frescas, grasa de aves...?
En verdad, Elefantina y Tinis [...] del Alto Egipto, (pero) sin pagar impuestos debido a disputas civiles. Faltan granos, carbón, fruta irtyw, madera m'w, madera nwt y leña. El trabajo de los artesanos y [...] son la ganancia del palacio. ¿Para qué sirve un tesoro sin sus rentas? ¡Feliz es el corazón del rey cuando la verdad le llega! ¡Y toda tierra extranjera [llega]! ¡Ese es nuestro destino y nuestra felicidad! ¿Qué podemos hacer al respecto? ¡Todo está en ruinas!
En verdad, la risa ha perecido y [ya no] se hace; es el gemido lo que hay por toda la tierra, mezclado con quejas.
Sección IV
En verdad, todo muerto es como un hombre de buena cuna. Aquellos que eran egipcios [se han convertido] en extranjeros y quedan de lado.
En verdad, el cabello [se ha caído] a todos, y al hombre de posición ya no se le puede distinguir de aquel que no es nadie.
En verdad, [...] por causa del ruido; el ruido no [...] en años de ruido, y no hay fin [del] ruido.
En verdad, grandes y pequeños [dicen]: "Quisiera morir." Los niños pequeños dicen: "No debería haberme hecho vivir."
En verdad, los hijos de los príncipes son lanzados contra las paredes, y los hijos del cuello son puestos en lo alto.
En verdad, aquellos que estaban en el lugar del embalsamamiento son puestos en lo alto, y los secretos de los embalsamadores son derribados por eso.
En verdad, ha perecido lo que ayer se vio, y la tierra ha quedado en su debilidad como el corte del lino.
En verdad, el Delta entero no será escondido, y el Bajo Egipto confía en caminos pisados. ¿Qué puede hacer uno? No [...] existen en ningún lugar, y los hombres dicen: "¡Perdición para el lugar secreto!" Mira, está en manos de aquellos que no lo conocen como los que lo conocen. Los habitantes del desierto son hábiles en los oficios del Delta.
En verdad, los ciudadanos son puestos en las moledoras de grano, y aquellos que solían vestir lino fino son golpeados con ... Aquellos que nunca vieron el día salieron sin impedimentos; aquellos que estaban en las camas de sus maridos, que se acuesten en balsas. Digo: "Es demasiado pesado para mí", sobre balsas cargando mirra. Cárguenlas con vasijas llenas de [... Dejen] que conozcan el palanquín. En cuanto al copero, está arruinado. No hay remedios para eso; las mujeres nobles sufren como siervas, los músicos están en los telares dentro de las salas de tejido, y lo que cantan para la Diosa del Canto es duelo. Habladores [...] moledores de grano.
En verdad, todas las esclavas son libres con sus lenguas, y cuando su señora habla, es molesto para las siervas.
En verdad, los árboles son talados y las ramas arrancadas.
Sección V
Lo separé a él y a sus esclavos domésticos, y los hombres dirán al oír: "Los pasteles faltan para la mayoría de los niños; no hay comida [...]. ¿A qué sabe esto hoy?"
En verdad, los magnates están hambrientos y pereciendo, los seguidores son seguidos [...] por causa de las quejas.
En verdad, el hombre de temperamento fogoso dice: "Si supiera dónde está Dios, entonces le serviría."
En verdad, [Lo Justo] permea la tierra de nombre, pero lo que los hombres hacen al confiar en ello es Injusto.
En verdad, los corredores luchan por el botín [del] ladrón, y toda su propiedad es llevada.
En verdad, todos los animales, sus corazones lloran; el ganado gime por el estado de la tierra.
En verdad, los hijos de los príncipes son lanzados contra las paredes, y los hijos del cuello son puestos en lo alto. Khnum gime por causa de su cansancio.
En verdad, el terror mata; el hombre asustado se opone a lo que se hace contra sus enemigos. Además, los pocos están satisfechos, mientras el resto está ... ¿Será siguiendo al cocodrilo y cortándolo por la mitad? ¿Será matando al león asado en el fuego? ¿[Es] rociar para Ptah y tomar [...]? ¿Por qué se lo das? No hay forma de alcanzarlo. Es miseria lo que le das.
En verdad, esclavos ... por toda la tierra, y el hombre fuerte envía a todos; un hombre golpea a su hermano materno. ¿Qué se ha hecho? Hablo a un hombre arruinado.
En verdad, los caminos son [...], las carreteras son vigiladas; los hombres se sientan en los matorrales hasta que el viajero perdido llega para saquear su carga, y lo que lleva encima le es arrebatado. Es golpeado con bastonazos y asesinado.
En verdad, ha perecido lo que ayer se vio, y la tierra ha quedado en su debilidad como el corte del lino, los plebeyos van y vienen en disolución [...].
Sección VI
¡Ojalá hubiera un fin para los hombres, sin concepción, sin nacimiento! Entonces la tierra quedaría en silencio del ruido y el tumulto ya no existiría.
En verdad, [los hombres comen] hierbas y las lavan con agua; ni frutos ni hierbas se pueden encontrar [para] los pájaros, y [...] se arrebata de la boca del cerdo. Ningún rostro está radiante que tú hayas [...] para mí por el hambre.
En verdad, por todas partes la cebada ha perecido y los hombres están sin ropas, especias y aceite; todos dicen: "No hay nada." El almacén está vacío y su guardián está tendido en el suelo; ¡un estado feliz de cosas!...
¡Ojalá hubiera levantado mi voz en aquel momento, que podría haberme salvado del dolor en que estoy!
En verdad, la sala de consejos privados, sus escritos fueron llevados y los misterios que estaban [en ella] fueron revelados.
En verdad, hechicerías fueron divulgadas; hechicerías smw- y shnw- son frustradas porque son recordadas por los hombres.
En verdad, los cargos públicos fueron abiertos y sus inventarios fueron llevados; el siervo se convirtió en dueño de siervos.
En verdad, [escribas] son asesinados y sus escritos son llevados. ¡Ay de mí por la miseria de este tiempo!
En verdad, los escritos de los escribas del catastro fueron destruidos, y el grano de Egipto es propiedad común.
En verdad, las leyes de la sala de consejos fueron arrojadas fuera; en verdad, los hombres las pisan en lugares públicos, y los hombres pobres las rompen en las calles.
En verdad, el hombre pobre alcanzó el estado de los Nueve Dioses, y el procedimiento anterior de la Casa de los Treinta fue revelado.
En verdad, la gran sala de consejos es un lugar popular, y los hombres pobres van y vienen a las Grandes Mansiones.
En verdad, los hijos de los magnates son expulsados a las calles; el sabio asiente y el necio dice "no", y esto es agradable a los ojos de aquel que nada sabe de ello.
En verdad, aquellos que estaban en el lugar del embalsamamiento son puestos en lo alto, y los secretos de los embalsamadores son derribados por eso.
Sección VII
Mira, el fuego se elevó alto, y su llama avanza contra los enemigos de la tierra.
Mira, cosas se han hecho que no ocurrían desde hace mucho tiempo; el rey fue depuesto por la turba.
Mira, aquel que fue enterrado como un halcón [está desprovisto] de ataúdes, y lo que la pirámide ocultaba se ha vaciado.
Mira, ha ocurrido que la tierra fue privada de la realeza por unos pocos hombres sin ley.
Mira, los hombres han caído en rebelión contra el Uraeus, la [...] de Ra, incluso ella que hace felices a las Dos Tierras.
Mira, el secreto de la tierra cuyos límites eran desconocidos fue revelado, y la Residencia fue derribada en un instante.
Mira, Egipto cayó en el derrame de agua, y aquel que derramó agua sobre la tierra llevó al hombre fuerte a la miseria.
Mira, la Serpiente fue sacada de su agujero, y los secretos de los Reyes del Alto y Bajo Egipto fueron revelados.
Mira, la Residencia tiene miedo por la carencia, y [los hombres andan] sin oposición para incitar disputas.
Mira, la tierra se enredó con confederaciones, y el cobarde toma la propiedad del hombre valiente.
Mira, la Serpiente [...] a los muertos: aquel que no podía hacerse un sarcófago ahora es poseedor de una tumba.
Mira, los poseedores de tumbas son expulsados a lo alto, mientras aquel que no podía hacerse un ataúd ahora es [poseedor] de un tesoro.
Mira, esto ha ocurrido [con] los hombres; aquel que no podía construirse un cuarto ahora es poseedor de paredes.
Mira, los magistrados de la tierra son expulsados por toda la tierra: [...] son expulsados de los palacios.
Mira, las mujeres nobles están ahora en balsas, y los magnates están en el establecimiento de trabajo, mientras aquel que no podía dormir ni siquiera sobre paredes ahora es poseedor de una cama.
Mira, el poseedor de riquezas ahora pasa la noche con sed, mientras aquel que una vez pidió sus sobras ahora es poseedor de tazones rebosantes.
Mira, los poseedores de vestidos están ahora en harapos, mientras aquel que no podía tejer para sí mismo ahora es poseedor de lino fino.
Mira, aquel que no podía construirse un barco ahora es poseedor de una flota; su antiguo propietario los mira, pero ya no son suyos.
Mira, aquel que no tenía sombra ahora es poseedor de sombra, mientras los antiguos poseedores de sombra están ahora en medio de la tormenta.
Mira, aquel que ignoraba la lira ahora es poseedor de un arpa, mientras aquel que nunca cantó para sí mismo ahora se jacta de la Diosa del Canto.
Mira, aquellos que poseían soportes de vasijas de cobre [...] ninguno de los jarros fue adornado.
Sección VIII
Mira, aquel que dormía sin esposa por necesidad [encuentra] riquezas, mientras aquel a quien nunca vio está haciendo donaciones.
Mira, aquel que no tenía propiedad ahora es poseedor de riqueza, y el magnate lo elogia.
Mira, los pobres de la tierra se han hecho ricos, y el [antiguo propietario] de la propiedad ahora es alguien que no tiene nada.
Mira, los siervos se han convertido en amos de los coperos, y aquel que antes era un mensajero ahora envía a otra persona.
Mira, aquel que no tenía pan ahora es dueño de un granero, y su almacén está lleno con los bienes de otro.
Mira, aquel a quien se le cayó el cabello y que no tenía aceite ahora se ha convertido en poseedor de jarros de mirra dulce.
Mira, aquella que no tenía caja ahora es dueña de un cofre, y aquella que tenía que mirar su rostro en el agua ahora es dueña de un espejo.
Mira, [...].
Mira, un hombre está feliz comiendo su comida. Consume tus bienes con alegría y sin impedimentos, pues es bueno para el hombre comer su comida; Dios ordena esto para aquel a quien Él ha favorecido [...].
[Mira, aquel que no conocía] a su dios ahora le ofrece incienso de otro [que no es conocido] [por él].
[Mira,] grandes damas, antes poseedoras de riquezas, ahora ofrecen a sus hijos por camas.
Mira, un hombre [al que se le da] una noble dama por esposa, su padre lo protege, y aquel que no [...] matándolo.
Mira, los hijos de los magistrados son [ ... los terneros] del ganado [son dados] a los saqueadores.
Mira, los sacerdotes transgreden con el ganado de los pobres [...].
Mira, aquel que no podía sacrificar por sí mismo ahora sacrifica bueyes, y aquel que no sabía esculpir ahora ve [...].
Mira, los sacerdotes transgreden con gansos, que son dados [a los] dioses en lugar de bueyes.
Mira, las siervas [...] ofrecen patos; las mujeres nobles [...].
Mira, las mujeres nobles huyen; los supervisores de [...] y sus [hijos] son derribados por miedo a la muerte.
[Mira,] los jefes de la tierra huyen; no hay propósito para ellos por la carencia. El señor de [...].
Sección IX
[Mira,] aquellos que antes poseían camas ahora están en el suelo, mientras aquel que antes dormía en la inmundicia ahora se pone una manta de piel.
Mira, las mujeres nobles pasan hambre, mientras los sacerdotes están satisfechos con lo que se les preparó.
Mira, ningún cargo está en su lugar correcto, como un rebaño corriendo al azar sin pastor.
Mira, el ganado se pierde y nadie lo recoge, pero cada uno va a buscar para sí a los que están marcados con su nombre.
Mira, un hombre es asesinado junto a su hermano, que huye y lo abandona para salvar su propia piel.
Mira, aquel que no tenía yugo de bueyes ahora es dueño de un rebaño, y aquel que no podía encontrar un arador para sí ahora es dueño de ganado.
Mira, aquel que no tenía grano ahora es dueño de graneros, y aquel que tenía que pedir grano prestado ahora es quien lo distribuye.
Mira, aquel que no tenía dependientes ahora es dueño de siervos, y aquel que era [un magnate] ahora hace sus propias tareas.
Mira, los hombres fuertes de la tierra, la condición del pueblo no es reportada [a ellos]. ¡Todo está en ruinas!
Mira, ningún artesano trabaja, pues los enemigos de la tierra han empobrecido a sus artesanos.
[Mira, aquel que antes registraba] la cosecha ahora no sabe nada de ella, mientras aquel que nunca aró [para sí mismo ahora es dueño de grano; la cosecha] ocurre, pero no se registra. El escriba [se sienta en su oficina], pero sus manos [están ociosas] en ella.
Destruido está [...] en aquel tiempo, y un hombre mira [a su amigo como] a un adversario. El hombre enfermo trae frescura [a lo que está caliente ...] miedo [......]. Los hombres pobres [... la tierra] no brilla por eso.
Sección X
Destruido está [...] su comida les es arrebatada [... por] miedo a su terror. El plebeyo pide [...] mensajero, pero no [...] tiempo. Es capturado cargado de bienes y [toda su propiedad] es llevada. [...] los hombres pasan por su puerta [...] el lado exterior del muro, un refugio, y cuartos que contienen halcones. Es el hombre común quien estará vigilante, el día amaneció sobre él sin que lo temiera. Los hombres corren por causa de [... hacia] el templo de la cabeza, estirado por un paño tejido dentro de la casa. Lo que hacen son tiendas, igual que el pueblo del desierto.
Destruido está el hacer que los hombres sean enviados por sirvientes al servicio de sus amos; no tienen disposición.
Mira, son cinco hombres, y dicen: "Ve por el camino que conoces, pues ya hemos llegado."
El Bajo Egipto llora; el almacén del rey es propiedad común de todos, y todo el palacio está sin sus rentas. A él pertenecen emmer y cebada, aves y peces; a él pertenecen ropas blancas y lino fino, cobre y aceite; a él pertenecen alfombras y tapices, [...] flores y haces de trigo y todas las buenas rentas... Si el ... se hubiera retrasado en el palacio, los hombres estarían desprovistos [...].
Destruye a los enemigos de la augustísima Residencia, espléndida de los magistrados [...] en ella como [...]; en verdad, el Gobernador de la Ciudad va sin escolta.
Destruye [a los enemigos de la augustísima Residencia,] espléndida [...]. [Destruye a los enemigos de] aquella antigua augustísima Residencia, llena de leyes [...].
[Destruye a los enemigos de] aquella antigua augustísima [Residencia ...].
Destruye a los enemigos de aquella antigua augustísima Residencia [...] nadie puede resistir [...].
Destruye a los enemigos de aquella antigua augustísima Residencia, llena de cargos; en verdad [...].
Recuerda sumergir [...] a aquel que está en dolor cuando está enfermo del cuerpo; muestra respeto [...] por causa de su dios para que él guarde la palabra [...] sus hijos que son testigos del aumento de la crecida.
Sección XI
Recuerda [... ...]... santuario, para sahumar con incienso y ofrecer agua en un jarro temprano en la mañana.
Recuerda [traer] gansos gordos r, gansos trp y patos y ofrecer ofrendas a los dioses.
Recuerda masticar natrón y preparar pan blanco; un hombre [debería hacerlo] el día de mojar la cabeza.
Recuerda levantar mástiles de bandera y esculpir piedras de ofrenda, el sacerdote limpiando las capillas y el templo siendo enjalbegado (blanco) como leche; para agradar el olor del horizonte y proveer ofrendas de pan.
Recuerda observar los reglamentos, fijar las fechas correctamente, y remover a aquel que entra en el oficio sacerdotal en impureza del cuerpo, pues eso es hacerlo injustamente, es destrucción del corazón [...] el día que precede a la eternidad, los meses [...] años son conocidos.
Recuerda sacrificar bueyes [...].
Recuerda salir purificado [...] quien te llama; poner gansos r en el fuego [...] abrir el jarro [...] la orilla de las aguas [...] de las mujeres [...] ropas [......] para dar alabanzas... para apaciguarlo.[...] falta de gente; ven [...] Ra que ordena [...] adorándolo [...] Oeste hasta [...] son disminuidos [...].
Mira, ¿por qué busca modelar [hombres ...]? El hombre asustado no se distingue del violento.
Sección XII
Trae frescura al calor; los hombres dicen: "Es el pastor de la humanidad, y no hay mal en su corazón." Aunque sus rebaños sean pocos, aun así pasa un día para reunirlos, sus corazones ardiendo.
Ojalá hubiera percibido su naturaleza en la primera generación; entonces habría impuesto obstáculos, habría extendido su brazo contra ellos, habría destruido sus rebaños y su herencia. Los hombres desean el nacimiento, pero la tristeza se impone, con gente necesitada por todos lados.
Así es, y no pasará mientras existan los dioses que están en medio de esto. La semilla sale hacia mujeres mortales, pero ninguna se encuentra en el camino.
El combate salió, y aquel que debería corregir los males es quien los comete; los hombres tampoco actúan como piloto en su hora de servicio. ¿Dónde está él hoy? ¿Está dormido? Mira, su poder no se ve.
Si hubiéramos sido alimentados, no te habría encontrado, no habría sido convocado en vano; "La agresión contra él significa dolor en el corazón" es un dicho en labios de todos. Hoy aquel que tiene miedo ... una multitud de gente; [...] no vio [...] contra los enemigos de [...] en su cámara exterior; quien entra al templo [...] llorando por él [...] aquel que confunde lo que dijo... La tierra no cayó [...] las estatuas están quemadas y sus tumbas destruidas [...] él ve el día de [...]. Aquel que no podía hacer para sí [...] entre cielo y tierra tiene miedo de todos.
... si él hace ... lo que te disgusta llevar.
Autoridad, conocimiento y verdad están contigo, pero confusión es lo que estableces en toda la tierra, también el ruido del tumulto. Mira, uno perjudica al otro, pues los hombres se conforman con lo que has ordenado. Si tres hombres viajan por el camino, resultan ser solo dos, pues los muchos matan a los pocos.
Sección XIII
¿Desea un pastor la muerte? Entonces podrás ordenar que se dé la respuesta, porque eso significa que uno ama, otro detesta; eso significa que sus existencias son pocas por todas partes; eso significa que has actuado para que estas cosas ocurran. Has mentido, y la tierra es una hierba maligna que destruye a los hombres, y nadie puede contar con la vida. Todos estos años son de conflicto, y un hombre es asesinado en su azotea aunque estuviera vigilante en su puesto de guardia. ¿Es valiente y se salva? Eso significa que vivirá.
Cuando los hombres envían a un siervo a gente humilde, este va por el camino hasta ver la crecida; el camino está anegado y se preocupa. Lo que lleva le es arrebatado, es golpeado con bastonazos y asesinado injustamente. ¡Ojalá pudieras probar un poco de la miseria de esto! Entonces dirías [...]
de otro como una pared, además de [...] caliente ... años ... [...].
[En verdad es bueno] cuando los barcos navegan río arriba [... ...] robándolos.
En verdad es bueno [...]. [En verdad] es bueno cuando se tira de la red y los pájaros son atados [...].
[En verdad] es bueno [...] dignidades para ellos, y los caminos son transitables.
En verdad es bueno cuando las manos de los hombres construyen pirámides, cuando se cavan pozos y se hacen plantaciones de los árboles de los dioses.
En verdad es bueno cuando los hombres están ebrios; beben myt y sus corazones están felices.
Sección XIV
En verdad es bueno cuando el grito está en la boca de los hombres, cuando los magnates de los distritos se quedan mirando el grito en sus casas, vestidos con una capa, limpios por delante y bien provistos por dentro.
En verdad es bueno cuando las camas están preparadas y los cojines de los magistrados están bien asegurados. La necesidad de cada hombre se satisface con un sofá a la sombra, y una puerta ahora se cierra sobre aquel que antes dormía en los matorrales.
En verdad es bueno cuando el lino fino se extiende en el Día de Año Nuevo [...] en la orilla; cuando el lino fino se extiende y las capas están en el suelo. El supervisor de [...] los árboles, el pobre [......] en medio de ellos como asiáticos [...]. Los hombres [...] el estado de esto; han llegado a su propio fin; nadie puede ser encontrado para levantarse y protegerse [...].
Todos luchan por su hermana y salvan su propia piel. ¿Son nubios? Entonces nos guardaremos; los guerreros se hacen numerosos para alejar a los extranjeros. ¿Son libios? Entonces nos apartaremos. Los medyay están contentos con Egipto.
Sección XV
¿Cómo es que todo hombre mata a su hermano? Las tropas que reunimos para nosotros mismos se han convertido en extranjeros y han comenzado a saquear.
Lo que ha ocurrido por esto es informar a los asiáticos sobre el estado de la tierra; todos los pueblos del desierto están poseídos por el miedo a esto. Lo que los plebeyos probaron [...] sin entregar Egipto [a] la arena. Es fuerte [...] habla de ti después de años [...] devastarse a sí mismo, es el suelo de trilla el que alimenta sus casas [...] para alimentar a sus hijos [...] dicho por las tropas [... ...] pez [...] goma, hojas de loto [...] exceso de comida.
Sección XVI
Lo que dijo Ipuwer cuando se dirigió a la Majestad del Señor de Todo: [...] todos los rebaños. Significa que la ignorancia de esto es lo que agrada al corazón. Hiciste lo que era bueno en tus corazones y alimentaste al pueblo con eso. Cubren sus rostros por miedo al mañana.
Así es como un hombre envejece antes de morir, mientras su hijo es un joven de entendimiento; él no abre [la boca] para hablarte, pero tú lo agarras en el destino de la muerte [...] llora [...] va [...] tras de ti, para que la tierra [...] de todos lados.
Sección XVII
Si los hombres llaman a [...] llorar [...] ellos, que entran en las tumbas y queman las estatuas [...] los cuerpos de los nobles [......] de dirigir el trabajo.