Apocalipse de Pedro 3

Apocalipse cristão do séc. II (versão etíope, completada pelo fragmento grego de Akhmim): o primeiro tour cristão detalhado pelo inferno e pelo paraíso, com o catálogo dos castigos sob medida para cada pecado. Não confundir com o Apocalipse Copta de Pedro, gnóstico, de Nag Hammadi. Quase entrou no cânon e moldou o imaginário cristão do além

Então homens e mulheres virão ao lugar preparado para eles. Pelas línguas com que blasfemaram o caminho da justiça serão pendurados. Sob eles está estendido o fogo inextinguível, para que não escapem dele.
Aqui começa o princípio que governa todos os castigos do texto: a punição corresponde ao órgão ou ato do pecado. Os que blasfemaram são pendurados pela língua. A mesma lógica aparece adiante (adúlteras pelos cabelos, v.7; fornicadores pelos lombos, v.7). Dante chamaria esse princípio de 'contrapasso'. A ideia ecoa, ampliada, a lei de talião bíblica ('olho por olho').