Salmos 93

O ­SENHOR reina, ele está vestido de majestade; o ­SENHOR é vestido de força, com a qual ele se cingiu; o mundo também está estabelecido, de modo que não pode ser movido.
O Salmo 93 abre a sequência dos 'salmos de entronização' (93, 95-99), hinos do Livro IV do Saltério centrados na proclamação 'O SENHOR reina'. O hebraico 'YHWH malak' é debatido: pode ser entendido como afirmação do reinado permanente de Deus ('o SENHOR é rei', como traduz a ACF) ou como aclamação de um ato pontual ('o SENHOR tornou-se rei'). Sigmund Mowinckel (1922) defendeu esta segunda leitura e a ligou a uma hipotética festa anual de entronização de YHWH no Ano-Novo de outono, paralela aos ritos da realeza divina (como o de Marduk na Babilônia). A maioria das traduções modernas prefere 'o SENHOR reina', e a existência dessa festa em Israel permanece sem confirmação direta.A imagem do mundo 'firmado' e que 'não poderá vacilar' liga o reinado de YHWH à criação: ele é rei porque fundou a ordem do cosmos. As vestes de 'majestade' e o 'poder' que cinge ecoam a linguagem real do Antigo Oriente, em que o deus-rei se reveste para assumir o trono.