2 Crônicas 20

Sucedeu depois disso, que os filhos de Moabe, e os filhos de Amom, e com eles aos amonitas, vieram para a batalha contra Josafá.

Este episódio é exclusivo de Crônicas; não há paralelo em 2 Reis, que descreve o reinado de Josafá em termos bem mais breves. Para a crítica histórica, isso levanta a questão de a narrativa ser uma composição teológica tardia do Cronista (pós-exílica, séc. V-IV a.C.) mais do que um registro de arquivo. A coalizão de Moabe, Amom e povos vizinhos é geopoliticamente plausível, mas o relato serve sobretudo ao programa do autor: mostrar que a fidelidade cultual decide a guerra.A expressão 'outros dos amonitas' traduz um texto hebraico difícil. Muitos manuscritos e versões antigas leem 'meunitas' (um povo do sul, ligado a Seir/Edom), o que combina melhor com o v.10 e com o v.23, que situa parte dos inimigos nas montanhas de Seir. A leitura 'amonitas' provavelmente reflete uma duplicação acidental no hebraico ('ammonim' em vez de 'meunim').