Lucas 4

Jesus foi à cidade de Nazaré, onde se havia criado. conforme seu costume, no sábado entrou na sinagoga e levantou-se para fazer a leitura.

Esta cena em Nazaré aparece desenvolvida e programática só em Lucas; Marcos (6:1-6) e Mateus (13:53-58) trazem uma rejeição em Nazaré, porém mais breve e situada mais tarde no ministério. Lucas a antecipa para o início e a transforma em manifesto do programa de Jesus, o que muitos estudiosos veem como organização teológica, não cronológica.

Deram-lhe o livro do profeta Isaías. Abrindo o livro, Jesus encontrou a passagem onde está escrito:

“O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me consagrou com a unção, para anunciar a Boa Notícia aos pobres; enviou-me para proclamar a libertação aos presos e aos cegos a recuperação da vista; para libertar os oprimidos

A citação combina Isaías 61:1-2 com um trecho de Isaías 58:6 ('pôr em liberdade os oprimidos'). A frase 'restauração da vista aos cegos' segue a tradução grega (Septuaginta) de Isaías 61:1; o texto hebraico massorético traz antes 'abertura da prisão aos presos'. Como os autores do Novo Testamento em geral citavam a Septuaginta, a forma grega explica a diferença em relação às Bíblias traduzidas do hebraico.

e para proclamar um ano de graça do Senhor.”

'O ano aceitável do Senhor' alude ao Ano do Jubileu da legislação mosaica (Lv 25:10), quando dívidas eram perdoadas e escravos libertados a cada cinquenta anos. Ao aplicar a si a passagem de Isaías 61, Jesus apresenta seu ministério em termos de libertação, social e econômica além de espiritual. Note-se que Lucas para a citação antes da linha seguinte de Isaías 61:2 ('o dia da vingança do nosso Deus'), omissão lida por muitos como intencional, enfatizando graça em vez de juízo.

Em seguida Jesus fechou o livro, o entregou na mão do ajudante, e sentou-se. Todos os que estavam na sinagoga tinham os olhos fixos nele.

Então Jesus começou a dizer-lhes: “Hoje se cumpriu essa passagem da Escritura, que vocês acabam de ouvir.”