1 Coríntios 11

Dito isso, não posso elogiar vocês, porque as suas assembleias, em vez de ajudá-los a progredir, os prejudicam.

Antes de tudo, ouço dizer que, quando estão reunidos em assembleia, há divisões entre vocês. E, em parte, eu acredito nisso.

É preciso mesmo que haja divisões entre vocês, a fim de que se veja quem dentre vocês resiste a essa prova.

A frase 'até importa que haja entre vós heresias' é provocativa. A palavra grega (haireseis) aqui significa 'facções' ou 'divisões partidárias', não heresia doutrinária no sentido posterior. Paulo não está aprovando a divisão, mas observando, com ironia ou resignação, que as cisões acabam revelando quem é íntegro na comunidade.

De fato, quando se reúnem, o que vocês fazem não é comer a Ceia do Senhor,

Aqui se descreve a 'ceia do Senhor' em seu formato mais antigo: uma refeição comunitária plena, não o rito breve posterior. Em Corinto, a celebração ocorria junto de uma refeição compartilhada, e é o abuso nessa refeição (ricos comendo à parte enquanto os pobres passam fome, versos 21-22) que Paulo censura. A separação entre a refeição comum e a ceia ritualizada só se consolidaria mais tarde na história da igreja.

porque cada um se apressa em comer a sua própria ceia. E, enquanto um passa fome, outro fica embriagado.

O problema social é concreto e ligado à estrutura de Corinto: os membros mais abastados, que chegavam antes e traziam comida farta, banqueteavam-se enquanto os mais pobres, escravos e trabalhadores, chegavam depois e ficavam sem nada. A crítica de Paulo é tanto litúrgica quanto de justiça social, expondo a desigualdade de classe dentro da assembleia.

Será que vocês não têm suas casas onde comer e beber? Ou desprezam a Igreja de Deus e querem envergonhar aqueles que nada têm? O que vou dizer para vocês? Devo elogiá-los? Não! Nesse ponto não os elogio.