Jó 42

Cuando el Señor terminó de decir esto a Job, se dirigió a Elifaz de Temán: «Estoy irritado contra ti y contra tus dos compañeros, porque no habéis hablado rectamente de mí, como lo ha hecho mi siervo Job.

Reviravolta central do epílogo: YHWH se ira justamente contra os três amigos e elogia Jó por ter falado 'o que era reto'. Isto é decisivo para ler o livro inteiro, pois os longos discursos de Elifaz, Bildade e Zofar (caps. 4-25) defendiam a chamada teologia da retribuição (quem sofre, pecou; Deus pune o ímpio e premia o justo). O veredito divino aqui repudia exatamente essa tese. Por isso as falas dos amigos NÃO devem ser tomadas como a mensagem do livro, ainda que muitas, isoladas, soem 'piedosas'. Há um problema interpretativo conhecido: o discurso de Jó foi cheio de protesto e até de acusações contra Deus, e mesmo assim é o aprovado, o que sugere que o livro valoriza a honestidade do lamento acima da ortodoxia consoladora dos amigos.