Tobias 6

Tobias respondeu a Rafael: “Azarias, meu irmão, ouvi dizer que ela já foi dada a sete maridos e que todos morreram no quarto nupcial, na própria noite em que deviam unir-se a ela. Também ouvi dizer que era um demônio que os matava.
O motivo dos sete maridos mortos na noite de núpcias pertence ao folclore internacional da 'noiva perigosa' ou 'noiva mortífera', atestado em vários contos. O número sete indica completude dramática. A morte sempre antes da consumação do casamento sugere que o perigo está ligado à esfera sexual e nupcial, traço comum nesse tipo de narrativa popular.
Por isso tenho medo: o demônio tem ciúme dela, não lhe faz nenhum mal, porém mata quem queira aproximar-se dela. Sou filho único; se eu morrer, farei descer ao túmulo a vida de meu pai e de minha mãe em consequência de sua tristeza por minha causa. Eles não têm outro filho que lhes dê sepultura.
O demônio Asmodeu (nomeado em 3:8), que mata os pretendentes por ciúme de Sara, é frequentemente comparado ao Aeshma Daeva do zoroastrismo persa, demônio da ira; muitos veem aí influência iraniana sobre a demonologia judaica do pós-exílio, embora a derivação exata seja debatida. A angústia de Tobias, filho único cuja morte levaria os pais 'ao túmulo', amarra o drama familiar e prepara a vitória do anjo Rafael sobre o demônio.
Respondeu-lhe o anjo: “Não te lembras das recomendações de teu pai, que te mandou tomar como esposa uma mulher da casa de teu pai? Ouve-me, irmão; não tenhas medo desse demônio, desposa-a; sei que esta noite ela te será dada por mulher.
Quando entrares no quarto nupcial, toma o fígado e o coração do peixe e coloca-os sobre as brasas do incenso. O cheiro se espalhará e, quando o demônio o respirar, fugirá e nunca mais aparecerá junto dela.
Rafael, que se faz passar por 'Azarias', é apresentado em 12:15 como 'um dos sete anjos que apresentam as orações dos santos diante da glória do Senhor', expressão de uma angelologia hierarquizada própria do Segundo Templo, com paralelos em 1Enoque, onde figuram sete arcanjos nomeados. O incenso feito do coração e fígado do peixe, que afugenta o demônio, mistura de novo exorcismo e magia simpática típicos do horizonte cultural da obra.