Ageu 2

Proteção divina assegurada a Zorobabel.

No dia vinte e quatro do mês, a palavra de Javé foi dirigida uma segunda vez a Ageu nestes termos:

“Fala a Zorobabel, governador da Judeia, e dize-lhe: Farei tremer o céu e a terra,

derrubarei o trono dos reinos e destruirei o poder dos reinos das nações, derrubarei os carros e suas equipagens: cairão cavalos e cavaleiros; cada um pela espada do próprio irmão.

Naquele dia – oráculo de Javé dos exércitos – eu te tomarei, Zorobabel, filho de Salatiel, meu servo, oráculo de Javé, e te porei como anel de selar, porque te escolhi, oráculo de Javé dos exércitos”.

O oráculo final reverte explicitamente uma maldição de Jeremias. Em Jeremias 22:24, Deus diz que ainda que o rei Joaquim (avô de Zorobabel) fosse 'o anel de selar' em sua mão direita, seria arrancado; aqui Zorobabel é feito 'anel de selar', sinal de autoridade e de escolha pessoal, desfazendo a sentença sobre a casa davídica. Os títulos 'servo meu' e 'escolhi' têm ressonâncias messiânicas e davídicas (cf. 2Sm 7:12-16). Politicamente, o oráculo soa quase como proclamação de Zorobabel como rei vindouro, o que alguns interpretam como possível causa de seu desaparecimento das fontes persas. Após este texto e os capítulos paralelos de Zacarias, Zorobabel some do registro histórico sem explicação, e a esperança davídica não se realizou nele.