Rute 4

וּבֹעַז עָלָה הַשַּׁעַר וַיֵּשֶׁב שָׁם וְהִנֵּה הַגֹּאֵל עֹבֵר אֲשֶׁר דִּבֶּר־בֹּעַז וַיֹּאמֶר סוּרָה שְׁבָה־פֹּה פְּלֹנִי אַלְמֹנִי וַיָּסַר וַיֵּשֵׁב ׃
A porta da cidade era o foro do antigo Israel: ali se reuniam os anciãos, fechavam-se negócios e julgavam-se causas, à vista de testemunhas. Por isso Boaz não procura o parente em particular, mas formaliza tudo no espaço público. O narrador chama o outro resgatador de 'fulano' (em hebraico 'peloni almoni', algo como 'sicrano de tal'): um anonimato que pode ser proposital, contrastando o homem que recusa o dever com Boaz, que o assume e cujo nome fica gravado na genealogia de Davi.