Lucas 19

Jesus chora à vista de Jerusalém

Quando ia chegando, vendo a cidade, chorou
e dizia: Ah! Se conheceras por ti mesma, ainda hoje, o que é devido à paz! Mas isto está agora oculto aos teus olhos.
O lamento de Jesus sobre Jerusalém é material exclusivo de Lucas (atribuído por muitos à sua fonte própria, por vezes chamada L). O jogo de palavras é notável: 'Jerusalém' era popularmente associada à paz (shalom), e a cidade não reconhece 'o que à tua paz pertence'. O tom de pranto profético segue o modelo dos lamentos do Antigo Testamento sobre a cidade (cf. Jr 9:1).
Pois sobre ti virão dias em que os teus inimigos te cercarão de trincheiras e, por todos os lados, te apertarão o cerco;
A descrição da cidade cercada por 'trincheiras' e sitiada corresponde de perto ao cerco romano de Jerusalém em 70 d.C. Flávio Josefo (Guerra dos Judeus, livro V) relata que Tito mandou erguer um muro de circunvalação ao redor da cidade. Essa precisão alimenta um debate central na crítica: parte dos estudiosos vê aqui uma profecia genuína anterior ao evento, e parte a interpreta como vaticinium ex eventu (predição redigida após o ocorrido), o que situaria a composição de Lucas após 70 d.C. Não há consenso, e ambos os lados reconhecem que cercos com aterros eram técnica militar romana padrão.
e te arrasarão e aos teus filhos dentro de ti; não deixarão em ti pedra sobre pedra, porque não reconheceste a oportunidade da tua visitação.
'Não deixarão em ti pedra sobre pedra' descreve a destruição do Templo e da cidade, ocorrida em 70 d.C. A expressão 'o tempo da tua visitação' traduz um termo grego (episkopé) que, na Septuaginta, designa tanto a intervenção salvadora quanto o juízo de Deus; aqui Jerusalém é acusada de não reconhecer o momento da visita divina em Jesus.