Judas 1

como Sodoma, e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregado à prostituição como aqueles, seguindo após outra carne, são postas para exemplo do fogo eterno, sofrendo punição.
O pecado de Sodoma é descrito como 'ido após outra carne'. A frase grega (sarkos heteras, 'carne diferente') é debatida: alguns a leem como referência à homossexualidade, outros, seguindo o contexto enoquita do verso anterior, entendem que se trata da tentativa de manter relações com seres angélicos (os anjos visitantes de Gênesis 19), espelhando a transgressão dos Vigilantes que misturaram carne angélica e humana. A segunda leitura conecta melhor os três exemplos (anjos, Sodoma, falsos mestres) como violações de fronteiras.
Ora, estes, da mesma sorte, quais sonhadores alucinados, não só contaminam a carne, como também rejeitam governo e difamam autoridades superiores.