Evangelho de Tomé 1

Coletânea de 114 ditos de Jesus (Nag Hammadi), com paralelos sinópticos e logia gnósticos

Estas são as palavras secretas de Jesus, o vivo, que foram escritas por Didymos Tau’ma (Tomé (Tomás), o gêmeo)

1Quem descobrir o sentidos dessas palavras, não provará a morte.

O ensino bíblico afirma que a salvação é pela graça, mediante a fé em Jesus Cristo, e não pelo conhecimento ou interpretação secreta de ensinamentos. A salvação é acessível a todos que creem, e não limitada a um grupo de "iluminados".Ver Efésios 2:8-9; João 3:16; Romanos 10:9-10.

2Quem procura, não cesse de procurar até achar; e, quando achar, será estupefato; e, quando estupefato, ficará maravilhado – e então terá domínio sobre o Universo.

3Jesus disse: Se vossos guias vos disserem: ‘o reino está no céu’, então as aves vos precederam; se vos disserem que está no mar, então os peixes vos precederam. Mas o reino está dentro de vós, e também fora de vós. Se vos conhecerdes, sereis conhecidos e sabereis que sois filhos do Pai Vivo. Mas, se não vos conhecerdes, vivereis em pobreza, e vós mesmos sereis essa pobreza.

O texto sugere que o autoconhecimento é a chave para compreender o Reino de Deus, um conceito central no gnosticismo. No entanto, a Bíblia ensina que o Reino de Deus não é alcançado por meio de autodescoberta, mas por arrependimento e fé em Jesus Cristo.O "reino dentro de vós" em Lucas refere-se à presença de Cristo, não a um conceito gnóstico de divindade interior.Ver Mateus 4:17; João 14:6; Atos 4:12.

4O homem idoso perguntará, nos seus dias, a uma criança de sete dias pelo lugar da vida – e ele viverá. Porque muitos primeiros serão últimos, e serão unificados.

5Conhece o que está ante os teus olhos – e o que te é oculto te será revelado; porque nada é oculto que não seja manifestado.

6Perguntaram os discípulos a Jesus: Queres que jejuemos? Como devemos orar? Como dar esmolas? Que alimentos devemos comer?Respondeu Jesus: Não mintais a vós mesmos, e não façais o que é odioso! Porquanto todas essas coisas são manifestas diante do céu. Não há nada oculto que não seja manifestado, e não há nada velado que, por fim, não seja revelado.

7Bendito o leão comido pelo homem, porque o leão se torna homem! Maldito o homem comido pelo leão, porque esse homem se torna leão!

8Ele disse: O homem se parece com um pescador ajuizado, que lançou sua rede ao mar. Puxou para fora a rede cheia de peixes pequenos. Mas entre os pequenos o pescador sensato encontrou um peixe bom e grande. Sem hesitação, escolheu o peixe grande e devolveu ao mar todos os pequenos. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!

9Disse Jesus: Saiu o semeador. Encheu a mão e lançou a semente. Alguns grãos caíram no caminho; vieram as aves e os cataram. Outros caíram sobre os rochedos; não deitaram raízes para dentro da terra nem mandaram brotos para o céu. Outros ainda caíram entre espinhos, que sufocaram a semente e o verme a comeu. Outra parte caiu em terra boa, e produziu fruto bom rumo ao céu; produziu sessenta por uma, e cento e vinte por uma.

10Disse Jesus: Eu lancei fogo sobre a terra – e eis que o vigio até que arda.

11Disse Jesus: Este céu passará, e passará também aquele que está por cima deste. Os mortos não vivem, e os vivos não morrerão. Quando comíeis o que era morto, vós o tornáveis vivo. Quando estiverdes na luz, que fareis? Quando éreis um, vos tornastes dois; mas, quando fordes dois, que fareis?

12Os discípulos perguntaram a Jesus: Sabemos que nos vais deixar. E quem será então nosso chefe? Respondeu Jesus: No ponto onde estais, ireis ter com Tiago, que está a par das coisas do céu e da terra.

13Disse Jesus a seus discípulos: Comparai-me e dizei-me com quem me pareço eu.Respondeu Simão Pedro: Tu és semelhante a um anjo justo.Disse Mateus: Tu és semelhante a um homem sábio e compreensivo.Respondeu Tomé: Mestre, minha boca é incapaz de dizer a quem tu és semelhante.Replicou-lhe Jesus: Eu não sou teu Mestre, porque tu bebeste da Fonte borbulhante que te ofereci e nela te inebriaste.Então levou Jesus Tomé à parte e afastou-se com ele; e falou com ele três palavras. E, quando Tomé voltou a ter com seus companheiros, estes lhe perguntaram: Que foi que Jesus te disse? Tomé lhes respondeu: Se eu vos dissesse uma só das palavras que ele me disse, vós havíeis de apedrejar-me – e das pedras romperia fogo para vos incendiar.

14Jesus disse-lhes: Se jejuardes, cometereis pecado. Se orardes, sereis condenados. Se derdes esmolas, prejudicareis ao espírito. Quando fordes a um lugar onde vos receberem, comei o que vos puserem na mesa e curai os doentes que lá houver. Pois o que entra pela boca não o torna um homem impuro, mas sim o que sai da boca, isto vos tornará impuros.

Essa passagem contradiz diretamente os ensinamentos de Jesus e a prática cristã. A Bíblia enfatiza a importância do jejum, da oração e da caridade como práticas espirituais que agradam a Deus e refletem a fé.As práticas espirituais mencionadas não são condenadas, mas incentivadas como atos de obediência e adoração a Deus.Ver Mateus 6:16-18; Mateus 6:5-6; Mateus 6:1-4; Atos 10:4; 1 Tessalonicenses 5:17.

15Se virdes alguém que não seja filho de mulher, prostrai-vos de rosto em terra e adorai-o – ele é vosso Pai.

16Talvez os homens pensem que eu vim para trazer paz à terra, e não sabem que eu vim para trazer discórdias à terra, fogo, espada e guerra. Haverá cinco numa casa, três contra dois, dois contra três; pai contra filho, e filho contra pai. E serão solitários.

17Eu vos darei o que nenhum olho viu, nenhum ouvido ouviu, nenhuma mão tangeu, e que jamais surgiu no coração do homem.

18Perguntaram os discípulos a Jesus: Como será o nosso fim? Respondeu-lhes Jesus: Descobristes o princípio, para que estejais procurando o fim? Pois onde estiver o princípio ali estará o fim. Feliz de quem está no princípio; também conhecerá o fim – e não provará a morte.

19Disse Jesus: Feliz daquele que era antes de existir. Se vós fordes meus discípulos e realizardes as minhas palavras, estas pedras vos servirão. Há no vosso paraíso cinco árvores, que permanecem inalteradas no inverno e no verão, e cujas folhas não caem; quem as conhecer, esse não provará a morte.

20Disseram os discípulos a Jesus: Dize-nos, a que se assemelha o Reino do céus?Respondeu-lhes ele: Ele é semelhante a um grão de mostarda, que é menor que todas as sementes; mas, quando cai em terra, que o homem trabalha, produz um broto e se transforma num abrigo para as aves do céu.

21Disse Maria a Jesus: Com quem se parecem os teus discípulos?Respondeu Jesus: Parecem-se com garotos que vivem num campo que não lhes pertence. Quando aparecem os donos do campo, dirão estes: Deixai-nos o nosso campo. E eles desnudam-se diante deles e lhes deixam o campo.Por isto vos digo eu: Se o dono da casa sabe quando vem o ladrão, vigia antes da sua chegada e não o deixará penetrar na casa do seu reino para lhe roubar os haveres. Vós, porém, vigiai em face do mundo; cingi os vossos quadris com força para que os ladrões não encontrem caminho até vós. E possuireis o tesouro que desejais. Sede como um homem de experiência, que conhece o tempo da colheita, e, de foice na mão, ceifará o trigo. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

22Jesus viu crianças de peito a mamarem. E ele disse a seus discípulos: Essas crianças de peito se parecem com aqueles que entram no Reino. Perguntaram-lhe eles: Se formos pequenos, entraremos no Reino?Respondeu-lhes Jesus: Se reduzirdes dois a um, se fizerdes o interior como o exterior, e o exterior como o interior, se fizerdes o de cima como o de baixo, se fizerdes um o masculino e o feminino, de maneira que o masculino não seja mais masculino e o feminino não seja mais feminino – então entrareis no Reino.

23Disse Jesus: Eu vos escolherei, um entre mil, e dois entre dez mil. E eles aparecerão como um só.

24Seus discípulos pediram: Mostra-nos o lugar onde tu estás, pois precisamos procurá-lo. Respondeu-lhes ele: Quem tem ouvidos, ouça! Há luz dentro dum ser luminoso, e ele ilumina o mundo inteiro. Se não o iluminar, ele é escuridão.

25Disse Jesus: Ama a teu irmão como a tua própria alma e cuida dele como da pupila dos teus olhos.

26Jesus disse: Tu vês o cisco no olho do teu irmão, e não vês a trave no teu próprio olho. Se tirares a trave do teu próprio olho, verás claramente como tirar o cisco do olho do teu irmão.

27Se não jejuardes em face do mundo, não achareis o Reino; se não guardardes o sábado como sábado, não vereis o Pai.

28Jesus disse: Eu estava no meio do mundo e me revelei a ele corporalmente. Encontrei todos embriagados, e não encontrei nenhum deles sedento. E minha alma sofria dores pelos filhos dos homens, porque eles são cegos no seu coração e nada enxergam. Assim como entraram no mundo vazios, querem sair do mundo vazios. Agora estão bêbados, e só se converterão se abandonarem o seu vinho.

29Jesus disse: Se a carne foi feita por causa do espírito, é isto maravilhoso. Mas, se o espírito foi feito por causa do corpo, é isto a maravilha das maravilhas. Eu, porém, estou maravilhado diante do seguinte: Como é que tamanha riqueza foi habitar em tanta pobreza?

Este dito reflete uma visão gnóstica que despreza o corpo físico como algo inferior ou corrupto. A Bíblia, ao contrário, ensina que Deus criou o corpo e o espírito em harmonia e que a ressurreição do corpo é uma parte essencial da salvação.O corpo físico não é uma "pobreza", mas parte da boa criação de Deus.Ver Gênesis 1:27-31; 1 Coríntios 15:42-44; Filipenses 3:21.

30Jesus disse: Onde há três deuses, eles são deuses. Onde há dois ou um, eu estou com ele.

31Nenhum profeta é aceito em sua cidade, nem pode um médico curar os que o conhecem.

32Jesus disse: Uma cidade situada num monte e fortificada, não pode cair, nem pode permanecer oculta.

33O que ouvirdes com um ouvido, anunciai-o com o outro do alto dos telhados; porque ninguém acende uma lâmpada e a põe debaixo do velador, nem em lugar oculto, mas sim no candelabro, para que todos os que entram e saem vejam a luz.

34Jesus disse: Quando um cego guia outro cego, ambos cairão na cova.

35Jesus disse: Ninguém pode penetrar na casa do forte e prendê-lo, se antes não lhe ligar as mãos; só depois pode saquear-lhe a casa. (Nos outros evangelhos, esse texto é relacionado com o episódio em que Jesus expulsara um demônio, e seus inimigos o acusaram de ser aliado de satanás. Então Jesus faz um paralelo entre “o forte”, que é satanás, e “o mais forte”, que é o Cristo)

36Jesus disse: Não andeis preocupados, da manhã até a noite, e da noite até a manhã, sobre o que haveis de vestir.

37Perguntaram os discípulos a Jesus: Em que dia nos aparecerás? Em que dia te veremos?Respondeu Jesus: Se vos despojardes do vosso pudor; se, como crianças, tirardes os vossos vestidos e os colocardes sob os vossos pés, percebereis o filho do Vivo – e não conhecereis temor.

38Jesus disse: Muitas vezes desejastes ouvir estas palavras que vos digo, e não achastes ninguém que vo-las pudesse dizer. Virão dias em que me procurareis e não me achareis.

39Disse Jesus: Os fariseus e os escribas tiraram a chave do conhecimento e a ocultaram. Nem eles entraram nem permitiram entrar os que queriam entrar. Vós, porém, sede inteligente como as serpentes e simples como as pombas.

40Jesus disse: Uma videira foi plantada fora daquilo que é do Pai; e, como não tem vitalidade, será extirpada pela raiz e perecerá.

41Jesus disse: Aquele que tem algo na mão, esse receberá; e aquele que não tem, esse até perderá o pouco que tem.

42Disse Jesus a seus discípulos: Sede transeuntes!

43Disseram-lhe seus discípulos: Quem és tu que nos dizes tais coisas? Respondeu-lhes ele: Pelas coisas que vos digo não conheceis quem eu sou? Vós sois como os judeus, que amam a árvore e detestam o seu fruto; ou amam o fruto e detestam a árvore.

44Disse Jesus: Quem blasfemar contra o Pai receberá a graça; quem blasfemar contra o Filho receberá a graça; mas quem blasfemar contra o Espírito Santo esse não receberá a graça, nem na terra nem no céu.

45Disse Jesus: Não se colhem uvas de espinheiros, nem figos de abrolhos, que não produzem frutos. O homem bom tira coisas boas do seu tesouro; o homem mau tira coisas más do tesouro mau do seu coração, fala coisas más da abundância do seu coração.

46Disse Jesus: Desde Adão até João Batista, não há ninguém maior entre os nascidos de mulher do que João Batista, porque seus olhos não foram violados. Mas eu disse: Aquele que entre vós se tornar pequeno conhecerá o Reino e será maior do que João.

47Disse Jesus: O homem não pode montar em dois cavalos, nem pode retesar dois arcos. O servo não pode servir a dois senhores, pois ele honra um e ofende o outro. Nenhum homem que bebeu vinho velho deseja beber vinho novo. Não se coloca vinho novo em odres velhos, com medo que se rompam; vinho novo se coloca em odres novos, para que não se perca. Não se cose um remendo velho em roupa nova, para não causar rasgão.

48Disse Jesus: Se dois viverem em paz e harmonia na mesma casa, dirão a um monte “sai daqui! ” – e ele sairá.

49Disse Jesus: Felizes sois vós, os solitários e os eleitos, porque achareis o Reino. Sendo que vós saístes dele, a ele voltareis.

Essa passagem promove uma ideia de autossuficiência espiritual e isolamento, algo que vai contra a mensagem bíblica de comunhão e unidade no Corpo de Cristo.A fé cristã enfatiza a importância da comunhão e da vida em comunidade, e não o isolamento espiritual.Ver Hebreus 10:24-25; 1 Coríntios 12:27.

50Disse Jesus: Se os homens vos perguntarem donde viestes, respondei-lhes: Nós viemos da luz, lá onde ela nasce de si mesma, surge e se manifesta em sua imagem. E se vos perguntarem: Quem sois vós? Respondei-lhes: Nós somos os filhos eleitos do Pai vivo. Se os homens vos perguntarem: Qual o sinal do Pai em vós? Respondei: É movimento e repouso ao mesmo tempo.

51Seus discípulos perguntaram: Quando virá o repouso dos mortos e em que dia virá o mundo novo? Respondeu-lhes ele: Aquilo que vós aguardais já veio – mas vós não o conheceis.

52Disseram-lhe os discípulos: Vinte e quatro profetas falaram em Israel, e todos falaram de ti. Respondeu-lhes ele: Rejeitastes aquele que está vivo diante de vós, e falais dos mortos.

Aqui, o texto sugere um desprezo pelos profetas do Antigo Testamento, chamando-os de "mortos" e implicando que eles não têm importância diante de Jesus. No entanto, a Bíblia ensina que os profetas foram enviados por Deus como parte essencial da revelação divina, e Jesus veio para cumprir o que foi dito por eles.Os profetas não são irrelevantes; pelo contrário, eles prepararam o caminho para o Messias.Ver Mateus 5:17; Lucas 24:27; 2 Pedro 1:21; Hebreus 1:1-2.

53Perguntaram-lhe os discípulos: A circuncisão é útil ou não? Respondeu-lhes ele: Se ela fosse útil, o homem já nasceria circuncidado. A verdadeira circuncisão é espiritual, e esta é útil a todos.

54Disse Jesus: Felizes os pobres, porque vosso é o Reino dos céus.

Embora essa frase possa parecer similar ao Sermão da Montanha, há uma diferença importante. No Evangelho de Tomé, a pobreza é exaltada como uma condição espiritual em si mesma, enquanto na Bíblia, Jesus fala da pobreza de espírito — um reconhecimento da dependência de Deus, não uma exaltação da privação material.O contexto bíblico deixa claro que a humildade diante de Deus é o que importa, não a pobreza material isolada.Ler Mateus 5:3; Lucas 6:20.

55Disse Jesus: Quem não odiar seu pai e sua mãe não pode ser meu discípulo. Quem não odiar seus irmãos e suas irmãs não é digno de mim.

56Disse Jesus: Quem conhece o mundo, achou um cadáver; e quem achou um cadáver, dele não é digno o mundo.

Essa visão gnóstica despreza o mundo material, tratando-o como algo indigno e corrupto. A Bíblia, no entanto, ensina que o mundo foi criado por Deus e que, embora caído pelo pecado, ele é objeto do amor e do plano redentor de Deus.O desprezo pelo mundo material contradiz a bondade da criação e o propósito redentor de Deus.Ver Gênesis 1:31; João 3:16; Romanos 8:19-21.

57Jesus disse: O Reino do Pai é semelhante a um homem que semeou boa semente em seu campo. De noite, porém, veio seu inimigo e semeou erva má no meio da semente boa. O senhor do campo não permitiu que se arrancasse a erva má, para evitar que, arrancando esta, também fosse arrancada a erva boa. No dia da colheita se manifestará a erva má. Então será ela arrancada e queimada.

58Feliz do homem que foi submetido à prova – porque ele achou a vida.

59Disse Jesus: Olhai para o Vivo, enquanto viveis, pra que não morrais e desejeis ver aquele que já não podeis ver.

60Ao entrarem na Judéia, eles viram um samaritano que carregava uma ovelha.Jesus disse a seus discípulos: Por que a carrega?Responderam eles: Para matá-la e comê-la.Disse-lhes Jesus: Enquanto a ovelha está viva, ele não a poderá comer; só depois de morta e cadáver.Replicaram eles: De outro modo não a pode comer.Respondeu-lhes Jesus: Procurai para vós um lugar de repouso, para que não vos torneis cadáveres e sejais devorados.

61Jesus disse: Haverá dois na mesma cama: um morrerá, o outro viverá.Salomé disse: Quem és tu, ó homem? Como que saído de um só? Tu que usavas a minha cama e comias à minha mesa?Responde Jesus: Eu vim daquele que é todo um em si; isto me foi dado por meu Pai.Disse Salomé: Eu sou discípula tua.Vem a propósito o dito: Quando o discípulo é vácuo, será repleto de luz; mas quando é dividido, ele será repleto de treva.

Essa declaração pode ser interpretada como uma visão dualista da salvação, comum no gnosticismo, onde apenas alguns escolhidos ou espiritualmente iluminados são considerados dignos da vida eterna. A Bíblia, por outro lado, ensina que a salvação está aberta a todos os que creem, sem distinção ou favoritismo.O elitismo espiritual contradiz o evangelho inclusivo e universal de Cristo.Ver Atos 10:34-35; Romanos 10:12-13

62Eu revelo meus mistérios àqueles que são idôneos para ouvi-los. O que tua mão direta faz não o saiba a tua mão esquerda.

63Disse Jesus: Um homem rico tinha muitos bens. E disse: Vou aproveitar os meus bens; vou semear, colher, plantar e encher meus armazéns, para que não me venha a faltar nada. Foi isto que ele pensou em seu coração. E nesta noite ele morreu.Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

64Disse Jesus: Um homem fez um banquete e, depois de tudo preparado, enviou seu servo para chamar os convidados. O servo foi ao primeiro e disse-lhe: Meu senhor te convida para o banquete. O homem respondeu: Uns negociantes me devem dinheiro; eles vêm à minha casa esta noite, e eu tenho de falar com eles; peço-te que me dispenses de comparecer ao jantar.O servo foi até outro e disse: Meu senhor te convidou.Este respondeu: Comprei uma casa, e marcaram um dia para mim; não tenho tempo para vir. O servo foi a outro e disse-lhe: Meu senhor te convida. Este respondeu: Um amigo meu vai casar-se, e eu fui convidado para preparar a refeição; não posso atender; favor dispensar-me.O servo foi a outro ainda e disse-lhe: Meu senhor te convida. Este respondeu: Acabo de comprar uma fazenda e estou saindo para buscar o rendimento. Não poderei ir, por isso me desculpo.O servo retornou e comunicou ao seu senhor: Os convidados ao banquete pedem que os dispenses de comparecerem.Disse o senhor a seu servo: Vai pelos caminhos e traze os que encontrares, para que venham ao meu banquete; mas os compradores e negociantes não entrarão nos lugares de meu Pai.

65Disse ele: Um homem tinha uma vinha. Arrendou-a a uns colonos para a cultivarem, a fim de receber deles o fruto. Enviou seu servo para receber o fruto da vinha. Os colonos prenderam o servo e o espancaram, deixando-o à beira da morte.O servo voltou e contou a seu senhor o ocorrido. O senhor disse: Talvez não o tenham reconhecido. E enviou-lhes outro servo. Mas os colonos espancaram também este. Então o senhor mandou seu filho, dizendo: Talvez tenham respeito a meu filho.Mas, como os camponeses soubessem que esse era o herdeiro da vinha, prenderam-no e o mataram.Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!

66Disse Jesus: Mostrai-me a pedra que os construtores rejeitaram. Ela é a pedra angular.

67Disse Jesus: Quem conhece o universo, mas não se possui a si mesmo, esse não possui nada.

68Disse Jesus: Felizes sois vós, se vos rejeitarem e odiarem. E lá onde vos tiraram e odiaram não será encontrado lugar algum.

69Disse Jesus: Felizes no seu coração são os perseguidos, os que na verdade conhecem o Pai. Felizes são os famintos, porque o corpo dos que sabem querer será saciado.

70Jesus disse: Se fizerdes nascer em vós aquele que possuis, ele vos salvará; mas, se não possuirdes em vós a este, então sereis mortos por aquele que não possuis. (falando do corpo e da alma)

Esse dito reflete uma visão gnóstica de que a salvação vem de algo inerente à pessoa, ignorando completamente a necessidade de Cristo como o único Salvador. A Bíblia ensina que o ser humano não pode salvar a si mesmo; a salvação é dom de Deus por meio da fé em Jesus.A Bíblia deixa claro que a salvação não depende de algo interno no homem, mas do sacrifício de Cristo.Ver Romanos 3:10; João 14:6; Efésios 2:8-9.

71Disse Jesus: Destruirei esta casa, e ninguém a poderá reconstruir.

72. Alguém diz a Jesus: Dize a meus irmãos que repartam comigo os bens de meu pai.Respondeu Jesus: Homem, quem me constituiu partidor?E dirigindo-se a seus discípulos, disse-lhes: Será que eu sou um partidor?

73Disse Jesus: Grande é a safra, e poucos são os operários. Pedi, pois ao Senhor para que mande operários à sua seara.

74Disse ele: Senhor, muitos rodeiam a fonte, mas ninguém entra na fonte.

75Disse Jesus: Muitos estão diante da porta – mas somente os solitários é que entram na câmara nupcial.

76Disse Jesus: O Reino é semelhante a um negociante que possuía um armazém. Achou uma pérola, e, sábio como era, vendeu todo o armazém e comprou essa pérola única. Procurai também vós o tesouro imperecível, que se encontra lá onde as traças não se aproximam para comê-lo nem os vermes o destroem.

77Disse Jesus: Eu sou a luz, que está acima de todos. Eu sou o “Todo”. O Todo saiu de mim, e o Todo voltou a mim. Rachai a madeira – lá estou eu. Erguei a pedra – lá me achareis.

Esse dito atribui palavras a Jesus que ecoam uma visão gnóstica de que a divindade está disseminada em toda a criação material, levando à ideia de panteísmo (Deus está em tudo). No entanto, a Bíblia apresenta Deus como transcendente, distinto de Sua criação, embora sustentador dela.Enquanto a Bíblia ensina a soberania de Deus sobre a criação, ela não o confunde com a criação material.Ver Isaías 45:5-6; Isaías 55:8-9; Colossenses 1:16-17; Hebreus 1:3.

78Disse Jesus: Por que saístes ao campo? Para verdes um caniço agitado pelo vento? Ou um homem vestido de roupas macias? Os reis e os grandes vestem roupas macias – e eles não poderão conhecer a verdade.

79Uma mulher da multidão disse-lhe: Feliz o ventre que te gestou e os seios que te amamentaram.Respondeu ele: Felizes os que ouviram o Verbo do Pai e viveram a Verdade. Porque dias virão em que direis: Feliz o ventre que não concebeu, e felizes os seios que não amamentaram.

80Disse Jesus: Quem conheceu o mundo encontrou o corpo. Mas quem encontrou o corpo, desse tal não é digno o mundo. (o mundo material é um corpo morto, não digno do homem espiritual)

81Quem ficou rico, saiba dominar-se; quem ficou poderoso, saiba renunciar.

82Quem está perto de mim está perto da chama; quem está longe de mim está longe do Reino.

83Disse Jesus: As imagens se manifestam ao homem, e a luz que está oculta nelas – na imagem da luz do Pai – se revelará, mas sua imagem permanecerá velada por sua luz.

84Disse Jesus: Quando virdes a vossa semelhança, alegrai-vos. Mas, quando virdes o vosso modelo, que desde o princípio estava em vós e nunca morrerá, nem jamais se revela plenamente – será que suportareis isto?

85Disse Jesus: Adão nasceu de um grande poder e de uma grande riqueza. Mas não era digno deles. Se deles fosse digno, não teria morrido.

Essa passagem sugere que Adão, como criação de Deus, era indigno, implicando uma rejeição da criação material como algo imperfeito. No entanto, a Bíblia ensina que Adão foi criado à imagem de Deus e que sua morte foi consequência do pecado, não de uma falha intrínseca de sua criação.O problema não é a criação de Adão, mas sua desobediência, algo claramente explicado nas Escrituras.Ver Gênesis 1:27; Gênesis 2:7; Romanos 5:12.

86Disse Jesus: As raposas têm as suas tocas; as aves têm os seus ninhos – mas o Filho do Homem não tem onde repousar a sua cabeça.

87Miserável o corpo que depende de outro corpo, e miserável a alma que depende desses dois.

88Os arautos e os profetas irão ter convosco e vos darão o que é vosso. Dai-lhes também vós o que é deles.

89Disse Jesus: Por que lavais o exterior do recipiente? Não sabeis que o mesmo que creou o interior creou também o exterior?

90Jesus disse: Vinde a mim, porque o meu jugo é suave e o meu domínio é agradável – e encontrareis repouso para vós mesmos.

91Disseram-lhe eles: Dize-nos quem és tu, para que tenhamos fé em ti.Respondeu-lhes ele: Vós examinais o aspecto do céu e da terra, mas não conheceis aquele que está diante de vós. Não sabeis dar valor ao tempo presente.

92Disse Jesus: Procurai, e achareis. O que me perguntastes nesses dias, eu não vos disse; agora vos digo – e não me perguntais.

93Não deis as coisas puras aos cães, para que não as arrastem ao lodo. Nem lanceis as pérolas aos porcos, para que não as conspurquem.

94Quem procura achará; a quem bate abrir-se-lhe-á.

95Quando tendes dinheiro, não o empresteis a juros, mas dai-o a quem não vos possa restituir.

96O Reino do Pai é semelhante a uma mulher que tomou um pouco de fermento, misturou-o com a massa, e fez com ela grandes pães. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!

97Disse Jesus: O Reino é semelhante a uma mulher que levava por um longo caminho uma vasilha cheia de farinha. Pelo caminho, uma alça da vasilha quebrou e a farinha se espalhou atrás dela sem que ela o percebesse; e por isto não se afligiu. Chegada em casa, ela colocou a vasilha no chão – e achou-a vazia.

98Disse Jesus: O Reino do Pai é semelhante a um homem que quis matar um poderoso. Em sua própria casa ele desembainhou a espada e enfiou-a na parede para saber se sua mão era forte o suficiente para realizar a tarefa. Depois foi matar o poderoso.

99Seus discípulos lhe disseram: Teus irmãos e tua mãe estão aguardando lá fora.Respondeu-lhes ele: Os que, nesses lugares, fazem a vontade de meu Pai são os meus irmãos e minha mãe, e são eles que entrarão no Reino de meu Pai.

100Mostraram a Jesus uma moeda de ouro e disseram: Os agentes de César exigem de nós o pagamento do imposto.Respondeu ele: Dai a César o que é de César, e dai a Deus o que é de Deus – e dai a mim o que é meu.

101Quem não abandona seu pai e sua mãe, como eu, não pode ser meu discípulo. E quem não amar a seu Pai e sua Mãe, como eu, esse não pode ser meu discípulo; porque minha mãe me gerou, mas minha Mãe verdadeira me deu a vida.

102Disse Jesus: Ai dos fariseus! Eles se parecem com um cão deitado no cocho dos bois; não come nem deixa os bois comerem.

103Disse Jesus: Feliz do homem que sabe por onde penetram os ladrões! Assim pode erguer-se, reunir forças e estar alerta e pronto antes que eles venham.

104Disseram-lhe: Vinde, vamos hoje orar e jejuar. Respondeu Jesus: Que falta cometi eu, em que ponto sucumbi? Mas, quando o esposo sair da sua câmara nupcial, então oraremos e jejuaremos.

105Disse Jesus: Quem conhece o seu pai e sua mãe, porventura será chamado filho de prostituta? (sobre a natureza Divina da alma)

106Disse Jesus: Se de dois fizerdes um, então vos fareis Filhos do Homem. E então, se disserdes a este monte “retira-te daqui” – ele se retirará.

107Disse Jesus: O Reino é semelhante a um pastor que tinha cem ovelhas. Uma delas se extraviou, e era a maior de todas. Ele deixou as noventa e nove e foi em busca daquela única até achá-la. E, depois de achá-la, lhe disse: eu te amo mais do que as noventa e nove.

108Disse Jesus: Quem beber da minha boca se tornará como eu. E eu serei o que ele é. E as coisas ocultas lhe serão reveladas.

Esse dito reforça a ideia de um conhecimento oculto ou secreto que conduz à divinização da pessoa. A Bíblia, ao contrário, ensina que a relação com Deus é baseada na revelação aberta, pública e universal da verdade em Jesus Cristo, e não em segredos acessíveis apenas a uma elite.O acesso a Deus e ao conhecimento espiritual é concedido por meio de Jesus e não por uma busca de mistérios ocultos.Ver João 18:20; João 14:6.

109Disse Jesus: O Reino se parece com um homem que possuía um campo no qual estava oculto um tesouro de que ele nada sabia. Ao morrer, deixou o campo a seu filho, que também não sabia de nada; tomou posse e vendeu o campo – mas o comprador descobriu o tesouro ao arar o campo.

110Disse Jesus: Quem encontrou o mundo e se enriqueceu, que renuncie ao mundo.

111Disse Jesus: O céu e a terra se desenrolarão diante de vós, e quem vive do Vivente não verá a morte. Quem se acha a si mesmo, dele não é digno o mundo.

112Disse Jesus: Deplorável a carne que depende da alma! Deplorável a alma que depende da carne!

113Os discípulos perguntaram-lhe: Em que dia vem o Reino?Jesus respondeu: Não vem pelo fato de alguém esperar por ele; nem se pode dizer ei-lo aqui! Ei-lo acolá! O Reino está presente no mundo inteiro, mas os homens não o enxergam.

Essa passagem reduz o Reino de Deus a uma ideia meramente espiritualizada e presente apenas no momento atual, ignorando o aspecto escatológico do Reino, que será plenamente realizado no retorno de Cristo.Embora o Reino de Deus esteja presente espiritualmente, a Bíblia deixa claro que ele será consumado visivelmente na segunda vinda de Jesus.Ver Mateus 24:30; Apocalipse 11:15.

114Simão Pedro disse: Seja Maria afastada de nós, porque as mulheres não são dignas da vida.Respondeu Jesus: Eis que eu a atrairei, para que ela se torne homem, de modo que também ela venha a ser um espírito vivente, semelhante a vós homens. Porque toda a mulher que se fizer homem entrará no Reino dos céus.

Este dito reflete uma visão gnóstica que desvaloriza as mulheres e parece ensinar que elas precisam se tornar "homens espirituais" para entrar no Reino dos Céus. Isso é contrário à mensagem bíblica de igualdade e valor intrínseco de todos diante de Deus.Ver Gênesis 1:27; João 3:16.