Oséias 3

Porque os filhos de Israel ficarão por muitos dias sem rei, e sem príncipe, e sem sacrifício, e sem estátua, e sem éfode ou terafim.
Os itens listados misturam instituições políticas e cultuais. 'Estátua' traduz 'matsevá', a coluna ou estela de pedra usada no culto (associada por alguns à fertilidade e a Baal). 'Éfode' era a veste ou objeto sacerdotal empregado em consultas oraculares, e 'terafim' eram imagens ou ídolos domésticos também usados em adivinhação. A lista junta culto legítimo (rei, sacrifício, éfode) e ilegítimo (matsevá, terafim) num só golpe: Israel ficaria privado de toda forma de mediação, verdadeira ou falsa.Há divergência sobre o evento histórico em vista. Muitos leem o verso como descrição do exílio e da perda da monarquia do reino do Norte (722 a.C.); outros o tomam de modo mais amplo, como um intervalo prolongado sem instituições. O texto não data o cumprimento, o que abre espaço para interpretações exílicas e pós-exílicas.