Mateus 27

E, estando ele assentado no tribunal, sua mulher mandou-lhe dizer: Não entres na questão desse justo, porque num sonho muito sofri por causa dele.

O sonho da mulher de Pilatos é próprio de Mateus e não aparece nos outros evangelhos. Encaixa-se no gosto de Mateus por sonhos como meio de revelação divina (vários nos capítulos 1-2). Funciona narrativamente para reforçar a inocência de Jesus pela boca de uma gentia, em contraste com a condenação. A tradição posterior chegou a dar-lhe o nome de Cláudia Prócula e a venerá-la como santa em algumas Igrejas orientais, mas isso é desenvolvimento tardio, sem base no texto.