Marcos 5

E certa mulher que, havia doze anos, tinha um fluxo de sangue,

Pela Lei de Moisés (Levítico 15:25-27), uma mulher com fluxo de sangue contínuo era considerada ritualmente impura, e tudo e todos que ela tocasse também ficariam impuros. Daí ela se aproximar 'por detrás' e em segredo (v.27): tocar Jesus em público seria, na lógica da pureza ritual, transmitir-lhe a impureza. A narrativa inverte essa lógica, é a cura que se transmite, e não a impureza. O entrelaçamento dos dois milagres (mulher impura pelo sangue, menina impura pela morte) é uma técnica narrativa típica de Marcos, que insere uma história dentro da outra.