Isaías 43
Mas agora, assim diz o SENHOR que te criou, ó Jacó, e que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teu nome, tu és meu.
O capítulo abre com um oráculo de salvação, gênero comum nos capítulos 40-55. A maioria dos estudiosos atribui esses capítulos a um profeta anônimo do exílio babilônico (chamado Dêutero-Isaías, c. 540 a.C.), distinto do Isaías do séc. 8 a.C. dos capítulos 1-39. O argumento central é que 40-55 pressupõe Jerusalém já destruída (586 a.C.) e o povo no cativeiro, e chega a nomear o rei persa Ciro (Is 44:28; 45:1), que só tomou a Babilônia em 539 a.C. A tradição judaica e cristã antiga lia o livro como obra de um só autor, vendo aqui profecia preditiva; críticos modernos veem palavras dirigidas a uma audiência exílica contemporânea. Não há consenso, mas a datação exílica de 40-55 é a posição majoritária na academia.Os verbos 'criou' e 'formou' (hebr. 'bara' e 'yatsar') retomam a linguagem da criação de Gênesis, agora aplicada à formação de Israel como povo. Em todo o Dêutero-Isaías, criação e redenção aparecem entrelaçadas: o Deus que fez o mundo é o mesmo que resgata o povo do exílio.