Eclesiastes 6

Um homem a quem Deus deu riquezas, bens e honra, e nada lhe falta de tudo quanto a sua alma deseja, e Deus não lhe dá poder para daí comer, antes o estranho lho come; também isto é vaidade e má enfermidade.
Qohélet descreve aqui o caso-limite que destrói a equação otimista da sabedoria tradicional (riqueza = bênção, fruída pelo justo): um homem tem tudo, mas Deus não lhe dá o poder de gozar, e um estranho consome em seu lugar. O termo traduzido por 'vaidade' é o hebraico 'hevel' (lit. 'vapor', 'sopro'), palavra-lema do livro; ela não significa 'pecado' nem 'orgulho', e sim algo fugaz, fugidio e incompreensível, fora do controle humano. Note que o próprio gozo é apresentado como dom de Deus, não como mérito: a satisfação não é garantida pelo esforço.