Deuteronômio 33

E de Levi disse: Teu Tumim e teu Urim são para o teu amado, que tu provaste em Massá, com quem contendeste junto às águas de Meribá.
A bênção de Levi é singular: trata a tribo não por descendência de sangue, mas por sua função sacerdotal, ligada ao Urim e Tumim (objetos usados para consultar a vontade divina, espécie de oráculo sacro). As alusões a Massá e Meribá (Êx 17; Nm 20) referem-se a episódios de teste no deserto. Notavelmente, os vs. 8-11 elogiam Levi, enquanto Gn 49:5-7 amaldiçoa Levi (e Simeão) pela violência: a diferença de avaliação entre os dois poemas tribais é frequentemente citada como sinal de que refletem situações históricas distintas das tribos.